Everything posted by καιnos
-
Dobrodošlica
Dobro nam došao Šone. Božji blagoslov i svako dobro. 😄
-
Da li se zakon podijeliti može, na ceremonijalni i moralni?
Teme o suboti, besmrtnosti duše, pitanje krvi, Isus Bog ili bog imamo posebne teme. Ovdje je tema Zakon - cermonijalni i moralni. Eno Laodikeja dao odgovor, ospori njemu. Evo gdje nalazimo sve ove teme Subota - https://krscanski.chat/topic/8-subota-vs-nedjelja/#comment-2009 Besmrtnost duše - https://krscanski.chat/topic/82-besmrtnost-du%C5%A1e/#comment-1265 Isus Bog - https://krscanski.chat/topic/28-tko-je-isus/#comment-361 Sve su te teme vazne, ali ne bismo trebali ići off topic, to sam mislio.
-
Gubitak Božanskog autoriteta i otkrivenja od Boga u Crkvi
Pa i ti koji si bez crkve imaš svoje dogme, e da. Kako god okreneš, sve je to dogma ili doktrina.
-
Da li se zakon podijeliti može, na ceremonijalni i moralni?
Ovdje tema nije pitanje krvi, Magdalena piše jedno, ti drugo.
-
Jesu li prvi adventisti vjerovali u trojstvo?
KAKO JE PALA DENOMINACIJA ADVENTISTA SEDMOG DANA: GLASOVANJE KOJE JE PODIJELILO ADVENTIZAM, autorica Tania Maria DALLAS, 1980. U dvorani punoj delegata sa svih kontinenata, Adventistička crkva sedmog dana postigla je glasovanje koje će označiti prije i poslije u njezinoj teološkoj povijesti: službeno prihvaćanje doktrine o Trojstvu. Ta sjednica, naizgled bezopasna, bila je vrhunac tihog procesa započetog prije pola stoljeća. Ono što se činilo kao revizija jezika zapravo je bio odmak od Boga. Adventizam, koji je rođen proglašavajući Oca i Njegova jedinorođenog Sina puninom vidljivog i nevidljivog Božanstva, sada je prihvatio trinitarnu formulu iz Niceje, uvezenu iz katoličanstva i uglađenu modernim ekumenizmom. Delegati su kratko raspravljali o tome treba li prikladan izraz biti „Božanstvo“ ili „Trojstvo“. Charles Upshaw predložio je da se zadrži prvi, sjećajući se da je tako bilo u izvornim dokumentima. Međutim, prijedlog je ignoriran. Duncan Eva tvrdio je da je „Trojstvo savršeno dobra riječ, iako nam se ne sviđaju njezine konotacije“, a Neal C. Wilson, predsjednik Generalne konferencije, zatvorio je raspravu bez formalnog glasovanja. Odobren "konsenzusom", novi uvodnik postao je dio adventističke doktrine. Tako je pojam "Trojstvo", odsutan više od stoljeća, postao kamen temeljac temeljnih vjerovanja Crkve. Ovo glasanje nije bio rezultat novog proučavanja Svetog pisma, niti otkrivenja Duha proroštva, već spore teološke tranzicije koju su pokrenuli Leroy Froom i Francis Wilcox. Godine 1931. Wilcox je u Godišnjak umetnuo izraze koje pioniri nikada prije nisu koristili. Desetljećima kasnije, Froom je u knjizi Movement of Destiny priznao da je u neadventističkim autorima tražio osnovu za reformu učenja Duha Svetoga. On je bio taj koji je doveo crkvu do prihvaćanja doktrinarnog modela koji su osnivači otvoreno odbacili. Učinio je to u ime "teološkog napretka", ali rezultat je bila potpuna reinterpretacija Boga kojeg su rani adventisti štovali. Elena G. de White upozorila je: "Duh Sveti koji dolazi od jedinorođenog Sina Božjega ujedinjuje ljudsko biće s božanskom prirodom Krista." Za nju je Duh bio osobni život Kristov u vjerniku, a ne neovisni entitet. Pioniri su Božanstvo shvaćali kao Oca, izvor sveg života; Sina, kanal kroz koji taj život teče; i Duha, osobnu prisutnost Sina u srcu čovjeka. Ali s novim vjerovanjem, taj živi odnos zamijenjen je filozofskom strukturom: tri vječne, dosljedne osobe, bez hijerarhije ili doslovne pripadnosti. Sin se više nije rađao; on je "supostojao". Duh više nije bio od Sina; bio je "treća osoba". Jezik Biblije zamijenjen je grčkom terminologijom. Posljedice su bile duboke. Preobraženo razumijevanje Božje ljubavi. Ako Sin nije bio istinski dan, već samo vječna figura u simboličnoj trijadi, Ivan 3:16 gubi svoje doslovno značenje. "Tako je Bog ljubio svijet da je dao svoga jedinorođenog Sina" više ne opisuje stvarni čin predaje, već teološku metaforu. Žrtva Kalvarije je depersonalizirana, a veza između Oca i Sina, temelj svemira, postaje apstrakcija. Plan otkupljenja razvodnjen je u bezličnu formulu gdje nitko ne rađa, nitko nije dan, nitko ne sluša: tri vječna jednaka koji djeluju po dogovoru, a ne po očinskoj ljubavi. Od tog dana, adventizam je prestao biti teološki neobičan. Trinitarna doktrina uskladila ga je s crkvama koje je prethodno identificirala kao dio Babilona. Proročki glas poruke trećeg anđela - "Izađite iz nje, narode moj" - izgubio je zvuk, jer su ljudi koje je trebao upozoriti pili od istog doktrinarnog vina. Preostali identitet je zamijenjen između ekumenskih denominacija. Proročanstvo iz Otkrivenja 18:4 postalo je odjek unutar vlastitih zidova. Glasanje u Dallasu nije bila jednostavna administrativna odluka. Bila je to duhovna prekretnica. Dok su ga mnogi slavili kao doktrinarnu zrelost, razvod između pionirske vjere i institucionalne vjere zapravo je potpisan. Upravo ljudi koji su rođeni da obnove izgubljene istine - subotu, svetište, stanje mrtvih - upali su u Balaamovu zamku: miješajući se s učenjima vjerskih naroda oko sebe. Ono što je započelo upozorenjem da nema Crkvenog priručnika završilo je izjavom vjere zapečaćenom ljudskim konsenzusom. Danas glas Duha nastavlja ponavljati poziv iz Jeremije 6:16: „Zastanite na putovima i tražite i pitajte za drevne staze, koji je dobar put, i hodite njime i naći ćete spokoj dušama svojim.“ Povratak starim stazama ne znači nostalgiju ili pobunu, već pomirenje s Ocem i Sinom kako je otkriveno u Riječi. Krist nikada nije rekao: "Nas je troje." Rekao je: "Ja i Otac jedno smo." I obećao je: „Neću vas ostaviti siročadi; doći ću k vama.“ Pravi Tješitelj nije nitko drugi nego sam Duh Kristov koji prebiva u svojima. Adventizam, podijeljen glasovanjem 1980., uspješno je odbacio vlastito podrijetlo. Ali danas se ne radi samo o prihvaćanju, već o buđenju. Bog i dalje poziva svoj narod da prepozna njegovog rođenog Sina, da izađe iz doktrinarne zbrke i da svijetu proglasi ne filozofsku misteriju, već stvarni, vječni i živi odnos: Otac u Sinu i Sin u nama. Tek tada će se crkva vratiti onome što je bila: narodu istinskog Boga i njegova Sina Isusa Krista. Preuzeto sa facebooka
-
Ko su bili sinovi Božji i ljudske kćeri u Postanku 6,1-4?
Ali da bi spavali sa ženama moraju se materijalizirati, e da.
-
Kršćanske Vijesti
Sve više Amerikanaca sada čita Bibliju, ali manje njih vjeruje da je 100% točna: studija S milenijalcima i generacijom Z koji prednjače, posebno među muškarcima, čitanje Biblije među odraslima u SAD-u u 2025. godini doseglo je najvišu razinu u posljednjih 15 godina, prema novim podacima inicijative "Stanje Crkve". Inicijativa Barna Grupe i Glooa prikupila je podatke iz 12.116 online intervjua provedenih između siječnja i listopada 2025. Istraživanje je otkrilo da otprilike 50% onih koji se identificiraju kao kršćani izvještava da čitaju Bibliju tjedno, što je najviša razina čitanja Biblije među kršćanima u više od desetljeća. Tjedno čitanje Biblije među svim odraslim osobama u SAD-u doseglo je najnižu točku u 15 godina 2024. godine kada je dosegnulo 30%. U 2025. godini brojka se oporavila za 12 postotnih bodova na 42%, prema najnovijim podacima. "Čitanje Biblije ponovno raste kroz generacije, označavajući vraćanje na razinu angažmana u vjeri kakvu nismo vidjeli desetljeće", rekao je David Kinnaman, izvršni direktor Barna Grupe, u izjavi. „Ljudi nisu samo znatiželjni o vjeri – oni sami otvaraju Sveto pismo. Ovaj trend poklapa se s drugim znakovima obnove koje smo vidjeli u našem istraživanju, poput rastuće predanosti Isusu i povećane posjećenosti crkve.“ Raščlamba općih podataka o čitanju Biblije među odraslima u SAD-u otkriva značajan porast tjednog čitanja Biblije među milenijalcima i generacijom Z tijekom protekle godine. Oko 50% milenijalaca izjavilo je da čita Bibliju tjedno, što predstavlja povećanje od 16 bodova u odnosu na prethodnu godinu. Čitanje Biblije među generacijom Z poraslo je za nevjerojatnih 19 bodova, s 30% prije godinu dana na 49% u 2025. Generacija X trenutno iznosi 41%. Samo 31% baby boomera izjavilo je da čita Bibliju tjedno, unatoč tome što su tradicionalno skupina odraslih u SAD-u s najvišom razinom čitanja Biblije. Dok su žene tradicionalno češće čitale Bibliju tjedno, najnoviji podaci pokazuju da mlađi muškarci prednjače u toj praksi nad mlađim ženama. Tjedne stope čitanja Biblije bile su 54% za muškarce generacije Z i 57% za milenijalce, u usporedbi s 46% za žene generacije Z i 43% za milenijalke. Ovaj nalaz nije iznenađujući s obzirom na nedavno istraživanje Barne koje je pokazalo da se gotovo 40% mladih odraslih žena generacije Z sada identificira kao religiozno nepripadne. Podaci sugeriraju da se žene generacije Z bore s dubokom odvojenošću od roditelja i starijih odraslih osoba općenito, a oko 38% njih trenutno se identificira kao ateistkinje, agnostikinje ili kaže da uopće nemaju vjere. To je više od 32% muškaraca u istoj dobnoj skupini koji su rekli da su religiozno nepripadni. Mlade odrasle žene generacije Z također su prijavile najniže stope čitanja Biblije, posjećivanja crkve i molitve među svojim vršnjacima. Unatoč tome što više Amerikanaca izvještava o redovitom čitanju Biblije, manje njih tvrdi da je Biblija 100% točna. Samo 36% Amerikanaca sada smatra da je Biblija 100% točna. Godine 2000. taj je udio bio 43%. Samo 44% onih koji se identificiraju kao kršćani snažno je potvrdilo točnost Biblije. „Vrlo je ohrabrujuće vidjeti sve više ljudi, posebno mladih odraslih, kako se okreću Bibliji“, rekao je u izjavi Brad Hill, glavni direktor za uspjeh partnera u Gloo-u. „No, ovaj porast interesa također izaziva crkvene vođe da idu dublje, pretvarajući znatiželju i angažman u prilike da pomognu ljudima da žive ono što čitaju. U doba kada alati umjetne inteligencije daju odgovore na velika životna pitanja, nužno je da crkve njeguju duboke i trajne navike angažmana prema Bibliji.“ Preuzeto sa https://www.christianpost.com/news/more-americans-are-now-reading-the-bible-study.html
-
Kršćanske Vijesti
Pastor je upozoren da prikazivanje biblijskog stiha iz Ivana 3:16 može kršiti zakon o 'govoru mržnje' Britanskog pastora upozorio je policajac da bi se biblijski stih prikazan na stražnjoj strani njegovog kampera mogao smatrati "govorom mržnje" ako se prijavi. Razgovor se dogodio na benzinskoj postaji i opisan je kao savjetodavni. Mick Fleming (59), bivši diler droge koji je postao pastor, a sada živi u svom kombiju, dao je istaknuto istaknuti stih iz Ivanovog evanđelja 3:16 na vozilu. Stih glasi: "Jer Bog je tako ljubio svijet da je dao svoga jedinorođenog Sina da ne pogine nijedan koji u njega vjeruje, nego da ima život vječni." Incident se dogodio krajem prošlog mjeseca u Burnleyju, gradu u Lancashireu, gdje je Flemingu prišao policajac koji ga je potapšao po ramenu i ponudio ono što je pastor opisao kao prijateljsko upozorenje, izvijestio je The Telegraph. Policajac mu je navodno rekao: "Mali savjet - tekst bi se u krivom kontekstu mogao smatrati govorom mržnje. Samo vas upozoravam." Fleming je rekao da je policajac naglasio da upozorenje nije dio istrage ili uhićenja, već je bilo namijenjeno da ga upozori da bi prikaz mogao dovesti do policijske istrage ako netko podnese pritužbu. Fleming je prepričao razgovor na svom YouTube kanalu i postavio pitanje publici o tome može li se biblijski stih poput Ivana 3:16 razumno smatrati uvredljivim. Rekao je da nema planove ukloniti tekst iz svog kombija i da ga ne smatra neprijateljskim ili štetnim. Pitao je: „Mislite li da bi se ljudi uvrijedili zbog toga, a ako bi, zašto?“ Pastor je izrazio zabrinutost da bi se temeljna poruka kršćanskog učenja mogla promatrati kroz pravnu prizmu kao poticanje mržnje, rekavši da smatra zabrinjavajućim što bi javno izražavanje vjere moglo biti podvrgnuto takvom ispitivanju. „Možda se društvo kreće prema mjestu gdje ne žele da ljudi utemeljeni na vjeri sjede za stolom i razgovaraju s njima“, rekao je. Fleming vodi Church on the Street Ministries, kršćansku dobrotvornu organizaciju sa sjedištem u Burnleyju poznatu po svom radu s beskućnicima i pojedincima koji se bore s ovisnošću. Njegova prošlost uključuje godine provedene u organiziranom kriminalu prije njegove vjerske transformacije 2009. godine. Njegov rad je predstavljen u BBC-jevoj emisiji "Songs of Praise", a kralj Charles, kao princ od Walesa, javno je pohvalio napore dobrotvorne organizacije u radu s ljudima. Pastor je postao poznat po tome što se odrekao svojih stvari i odlučio živjeti u svom kamperu kao dio svoje službe. Sada vozilo koristi ne samo kao dom već i kao mobilno mjesto za kršćanski rad, s biblijskim stihom istaknutim na stražnjoj strani. Gledatelji njegovog videa uglavnom su izrazili podršku. Jedna je osoba komentirala: "Nema ništa loše u znaku, sve je pozitivno, pa ne razumijem zašto je to problem. Nije ni najmanje uvredljivo", prema Lancashire Telegraphu. Drugi je gledatelj primijetio da označavanje Ivana 3:16 kao govora mržnje nema smisla, nazvavši to "potpunom suprotnošću" i rekao da je stih "govor ljubavi". Drugi su rekli da ideja o istrazi nekoga zbog dijeljenja poznatog biblijskog stiha nije u skladu s osnovnim pravima na slobodu izražavanja. U Ujedinjenom Kraljevstvu, javno prikazivanje biblijskih stihova može se suočiti s kritičkom provjerom ako se sadržaj smatra prijetećim ili vjerojatnim poticanjem mržnje prema pojedincima na temelju zaštićenih karakteristika poput religije ili seksualne orijentacije. Na primjer, Zakon o javnom redu iz 1986. i Zakon o rasnoj i vjerskoj mržnji iz 2006. omogućuju kazneni progon ako se jezik koristi s namjerom poticanja mržnje. Zagovaračke skupine poput Christian Concern kažu da policija pogrešno primjenjuje te zakone na načine koji nepravedno ograničavaju vjerski govor. Preuzeto sa https://www.christianpost.com/news/pastor-warned-his-bible-verse-may-violate-hate-speech-law.html
-
Što Biblija kaže o ženama koje propovijedaju?
Propovijedaju li žene u vašoj crkvi? Imate li ženu za pastora? Evo par pitanja na koje biste mogli odgovoriti.
-
Zrno gorušice
Mnogi su probali reći, imam vjere kao zrno gorušice i htjeli su neko čudo izvesti. Ali se na kraju nije ništa desilo, pitanje se postavlja - Zašto je onda Isus izgovorio ove riječi? Što vi mislite?
-
Da li se zakon podijeliti može, na ceremonijalni i moralni?
Bog se slavi, subota se kao Božja zapovijed svetkuje. To je jedina zapovijed gdje Gospod kaže "Sjeti se". Ali za to postoji ova tema
-
Drugi Kristov dolazak
Tema "Drugi Kristov dolazak" obuhvaća ključni aspekt kršćanske teologije, a posebno je važna za mnoge protestantske tradicije, uključujući i adventizam. Prema kršćanskom učenju, drugi dolazak Krista označava ispunjenje Božjih obećanja o konačnom spasenju i uspostavljanju Božjeg kraljevstva na zemlji. Ova eshatološka tema obuhvaća različite interpretacije, pripreme vjernika te povezanost s biblijskim proroštvima. U ovom uvodu istražit ćemo osnovne koncepte vezane uz drugi dolazak, uključujući biblijske izvore, povijesni kontekst i teološke implikacije. Također ćemo raspraviti kako različite kršćanske zajednice interpretiraju znakove koji prethode ovom događaju, kao i utjecaj koji ova očekivanja imaju na duhovni život vjernika i njihovu etiku. Tema drugog Kristovog dolaska također postavlja pitanja o nadama, strahovima i moralnoj odgovornosti, otvarajući put za dublja promišljanja o smislu i svrsi ljudskog postojanja u svjetlu vjere.
-
Istražni Sud
Ovo je jedna od doktrina koju vjeruju isključivo adventisti. Što je to Istražni Sud, kad je počeo i koju ulogu ima za nas kršćane?
-
Je li Ellen G. White Božji prorok?
Ellen G. White (1827–1915) bila je američka autorica, propovjednica i jedan od osnivača Sedme dana adventističke crkve. Njene poruke i književna djela utjecala su na razvoj teoloških i zdravstvenih aspekata adventizma. Kao ključna figura u pokretu, mnogi njezini sljedbenici je smatraju Božjim prorokom, te joj pripisuju duhovne vizije i otkrivenja koja su ih vodila u formiranju vjerskih doktrina i praksi. U ovoj temi istražujemo različite aspekte njezina rada, uključujući kontekst u kojem je djelovala, osnovne teološke poruke koje je promicala, kao i kontroverze i kritike koje su se pojavile oko njezina statusa kao proroka. Biće razmatrane i perspektive unutar adventističke zajednice, kao i među širim kršćanskim krugovima, kako bismo stekli cjelovitiju sliku o Ellen G. White i njezinom mjestu u povijesti religije. Iz iskustva znam da je ova tema osjetljiva, i zato ću moliti bez pogrdnih naziva, etiketa. Dajite valjane argumente za ili protiv u miru i ljubavi, bez ikakvih svađa. Hvala unaprijed.
-
Nova verzija Foruma
Kako promijeniti prikaz foruma Kliknuti na svoj profil Kliknuti na "Postavke računa" Zatim na lijevoj strani kliknuti na "Postavke Sadržaja" Zatim Promjena prikaza izgleda morate aktivirati Onda piše Prikaz indexa foruma i ispod imate četiri verzije foruma a.) Tablica: Tradicionalni prikaz tablice indeksa foruma. b.) Mreža: Prikažite forume kao kartice u mreži. c.) Fluid: Jednostavniji dinamički popis tema s okvirom za filtriranje foruma. d.) Fokus na sadržaj: prikaz kartice I izaberite jedan prikaz od ova 4 navedena.
-
Nova verzija Foruma
-
Nova verzija Foruma
Dragi članovi možete namjesiti 4 opcije prikaza foruma. Tradicionalni prikaz - većina foruma je takva danas Onda imate opciju prikaz zadnjih tema, znači kategorije, forumi i podforumi su desno.
-
Predestinacija
Jedna od definicija predestinacije je: "Učenje da je čoveku sudbina njegova unaprijed određena; unaprijed utvrđeno rješenje božije, po kome će jedni imatii vječno blaženstvo, a drugi vječno prokletstvo (učenje sv. Avgustina); sudba, sudbina. (lat.) 1. Pt. 1:1,2 to pojasnjava. "Petar, apostol Isusa Krista, doseljenicima raseljenistva u Pontu, Galaciji, Kapadociji, Aziji i Bitiniji; izabranima po predznanju Boga Oca, posvecenjem Duha, za poslusnost i poskopljenje krvlju Isusa Krista. Milost vam se i mir umnozili" Što dragi forumaši vi mislite o ovom učenju?
-
Jehovini svjedoci i pitanje krvi
Interesantno da se Jehovini svjedoci pozivaju na Novi Savez, ali kad je u pitanju odbrana ove doktrine, onda je to u redu.
-
Zašto mormonova knjiga?
Što ova knjiga Mormonova daje više nego Biblija? Ima li neka nova doktrina ili više njih koja se može naći u istoji? Evanđelje u Bibliji i Mormonovoj knjizi je isto. Isus je došao umrijeti za nas na križu, što jest Radosna Vijest.
-
Služba pomirenja
Kao što rekoh, ja samo držim deset zapovijedi.....ne ubij, ne učini preljuba....to nije nikakva ceremonija. Ali, da li si znala za ove stihove Otkrivenje 11,19: I otvori se hram Božji na nebu i pokaza se Kovčeg saveza njegova u hramu njegovu te udare munje i glasovi i gromovi i potres i tuča velika. Otkrivenje 15, 5: Nakon toga vidjeh: otvori se hram Šatora svjedočanstva na nebu! Znači, da Kovčeg Zavjeta postoji i na nebu, a što je bilo unutra ne trebamo govoriti. Mojsije je napravio šator svjeodčanstva po uzoru koji mu je Gospod pokazao....znači sigurno taj na nebu. Božije zapovijedi su vječne kako rekoh, da ne nalazim sve te silne stihove.
-
Subota vs. Nedjelja
- Da li se zakon podijeliti može, na ceremonijalni i moralni?
Cermonijalni zakon je ispunjen u Kristu, a moralni zakon je vječan, to se odnosi na svih 10 zapovijedi. Inače Kovčeg Zavjeta je bio svet, jedan koji je htio da pogleda u isti je odmah ubijen od strane Boga. Ceremonijalni zakon je bio umotan u ovčiju vunu i stavljen je pored Kovčega Zavjeta. To samo govori kolika je razlika između ta dva zakona.- Služba pomirenja
Od toga držim troje - sabat, desetina, čista i nečista hrana. Ali ovdje je sada sasvim druga tema, jer bar dvije ove teme se negdje nalaze na forumu - sabat i čista i nečista hrana, da se ne raspravlja ovdje. To je to, Judeo-kršćanska crkva na čelu sa Jakovom bratom Gospodnji i Pavlova poganska crkva. Kršćani nisu trebali toliko promjenu, i mnogi su mišljenja da je Judeo-kršćanska crkva prava, izvorna. Evo jedan član je otvorio temu na kojoj bi se isto dalo debatirati.- Služba pomirenja
Ali zar nisi rekla da taj isti Pavao veli da je Zakon dobar, a Zapovijed sveta. Moralni zakon, deset zapovijedi nisu nikada ukinute, one su vječne. Taj isti zakon Jakov naziva kraljevskim. Jakov 2,8-11: Ako doista izvršujete kraljevski zakon po Pismu: Ljubi bližnjega svoga kao sebe samoga, dobro činite; 9 ako li ste pristrani, grijeh činite i Zakon vas osuđuje kao prijestupnike. 10 Ta tko sav Zakon uščuva, a u jednome samo posrne, postao je krivac svega. 11 - Da li se zakon podijeliti može, na ceremonijalni i moralni?