καιnos

Ok, pozivam te iduće nedjelje kod mene na par porcija miševa, gmazova, zmija i slijepih miševa.

David Wilkerson: TESTIRANI SMO SVOJIM PADOVIMA I NEUSPJESIMA Ne mislim da su testirani kršćani koji su pali natrag u stari grijeh i vratili se u svijet. Ne, ti su se vjernici suočili s brodolomom vjere. No Petar je upozorio: "Čuvajte se da ne biste zavedeni zabludom zločinaca izgubili svoj čvrsti stav" (2 Pt 3,17). Petar upozorava vjernike koji rastu u svetosti i koji su odlučili slijediti Gospodina. Neki od vas možda ste pali bez obzira na sav napredak koji ste imali s Gospodinom. Kad bih vas pitao što je izazvalo vaš pad, možda biste odgovorili: "Brate Dave, bio je to napad ljutnje. Izazvala me vlastita obitelj i eksplodirao sam. Ne mogu to razumjeti. Mislio sam da sam postao malo blaži, malo sličniji Isusu. Ali netko je jednostavno pritisnuo pogrešno dugme i izgubio sam." Možda ćete reći: "Samo sam čovjek. Koliko bih toga trebao podnijeti?" To što ste bili izazvani nije važno kao ni to da ste bili u pravu. To što ste bili izazvani jednostavno dokazuje da vam je potrebno oslobođenje. Pismo kaže: "Neka se ukloni od vas svaka vrsta gorčine, gnjeva, srdžbe, vike (borbe) i psovke, sa svakom vrstom zloće (zamjerke)" (Ef 4,31). Bog će vas testirati dok ne kažete: "U sebi imam tog duha koji mora otići." Nećete vidjeti rast u Kristu, mir u kući ili na poslu, dok nećete moći reći: "Gospodine, u pravu si, izvadi to!" Ako ste testirani u tom području ili u bilo kojem drugom području, možda mislite: "Osjećam se tako nedostojno. Koliko sam tla izgubio? Ljubi li me Gospodin još?" Dragi sveti, ako ste se uistinu pokajali, niste izgubili nikakvo tlo. Bog je stavio svoje drage ruke oko vas i kaže: "Dopustio sam da se to dogodi da vidiš što ti je srcu. Ali napreduješ. Rekao si da želiš hodati sa mnom i ja te učim. Znam što je u tebi i dopustit ću da time budeš izazivan dok se svega toga ne riješiš." Jeste li testirani? Ako je tako, molite: "Gospodine, stavio si svoj prst na neka područja u meni. Iščupaj ih iz mog srca. Ohrabri me, Gospodine, da ne idem natrag, nego naprijed s tobom!"

Svim članovima foruma "Kršćanski Chat" želimo sretnu i blagoslovljenu 2026 godinu.

Zakon kao sila grijeha, mogao si dati malo veći uvod. Što Dekalog ima sa našim grijesima. Jednostavno on je ogledao. Kad si prljav vidiš se u ogledalu i onda trebaš vodu da opereš lice. Tako u Zakonu vidiš da si sagriješio, i onda trebaš Kristovu krv da te očisti od grijeha

Idemo redom. Tražio je izbavljanje od neprijatelja, ali nije tražio i oproštenje grijeha. Zato mu Bog nije odgovarao „ni u snu, ni po Urimu, ni preko proroka“. (1. Samuelova 28:6). I onda kad mu se Bog nije obratio, potražio je savjet jedne vračare. No, obraćajući se nekoj vračari, čovjek je mogao izgubiti život. Zašto evo zbog čega. Nekadašnje vračarstvo i pozivanje duhova koje Biblija tako strogo zabranjuje isto je što i današnji spiritizam. Ko su duhovi koji se javljaju na poziv vračara i pozivača duhova? To su ili obične prevare ili zli anđeli koji su uzeli izgled nekog pokojnika i tako obmanjuju ljude. I onda dalje se veli da je žena pozvala proroka Samuela Prvo što zaključujemo iz ovog teksta je da žena nije videla Samuela. Ona je samo pretpostavljala da vidi Samuela. Duh joj se nije predstavio. Na Saulovo pitanje šta vidi, ona je odgovorila: „Vidim jednog boga kako izlazi iz zemlje.“ Ni Saul nije vidio Samuela. Na osnovu ženinog opisa da vidi starca gdje izlazi ogrnut plaštem, Saul je pretpostavljao da je to Samuel. Tekst kaže: „Tada je Saul zaključio da je to Samuel.“ Činjenica koja proizlazi iz analize samog teksta potvrđuje da ni žena ni Saul nisu vidjeli Samuela. Oboje su samo pretpostavljali da je duh koji se javio Samuel. Obratimo pažnju i na pitanje koje tobožnji „Samuel“ postavlja Saulu: „Zašto si me uznemirio dozivajući me?“ Pravi Samuel je bio Božji prorok. Ako bi on imao besmrtnu dušu, kako to veruju pristalice urođene besmrtnosti, sigurno bi se nalazio u raju. Onda bi morao sići dole, a ne izaći iz zemlje gore. Napustiti raj ili nebo mogao bi samo uz Božje dopuštenje. Zar bi Bog koji je izdao tako stroge zabrane protiv vračanja, uslišio vračarin zahtjev i dopustio Samuelu da se pojavi na zemlji kao odziv na vračanje? Izvjesno je da ne bi! Gdje se nalazi prorok Samuel poslije svoje smrti? On se ne nalazi ni kao neumrla duša u raju ni kao neki svjesni duh ili sjena u hadu, tj. u nekom podzemnom odjeljenju, kako su to vjerovali stari Grci i drugi narodi, pa i neki Jevreji. Samuel se nalazi u grobu, a grob je mjesto tišine, mraka i neaktivnosti. „Živi znaju da će umijreti, a mrtvi ne znaju ništa,“ kaže Božja riječ (Propovjednik 9:5). U grobu nema ni rada ni mišljenja (Psalam 146:4; 6:5). Mrtvi počivaju u besjvesnom snu. Između smrti i uskrsenja nema svjesnog života. Prema tome duh koji se javio na poziv vračare nije bio pravi Samuel, već materijalizovani duh nekog demona ili samog Sotone koji je dobio lik starog Samuela.

Tu se govori o uskrsnuću mrtvih, to nije isto kao neko ukazanje duhom.

Bog Otac je sudac, a Isus je naš odvjetnik.

David Wilkerson: SAMO JE JEDNO TLO NA KOM MOŽETE BITI UČINJENI SVETIM – A TO JE POTPUNO POUZDANJE U KRISTA Kad govorim o potpunom pouzdanju u Krista, ne mislim samo na pouzdanje u njegovu spasonosnu silu, nego i na pouzdanje u njegovu silu očuvanja. Moramo se pouzdati u njegovog Duha da će naš život preobličiti da budemo slični njemu – što znači, sačuvati nas u Kristu. Na trenutak razmislite o tome. Jednom ste svojim zlim djelima bili otuđeni, odrezani od Boga. Kakvo dobro djelo ste učinili da ste ispravili stvari s njim? Nikakvo! Nitko nikada nije bio u stanju sam sebe načiniti svetim. Naprotiv, po vjeri jedino bili smo dovedeni u Kristovu svetost prihvaćajući što Riječ Božja kaže: "Ako ste u Kristu, sveti ste kao što je on svet." Da, on želi da vaš praktičan, svakodnevni život odgovara mjeri vašeg hoda po vjeri. Ali činjenica je da mu moramo vjerovati i za to. Moramo se pouzdavati u njegovo obećanje da će nam dati Duha Svetog koji će nas preobličiti da budemo jednaki Kristu u svom svakodnevnom hodanju. "I vas, koji te nekad bili otuđen i koji ste postali neprijatelji svojim mišljenjem i zlim djelima, sada Bog izmiri u Kristovu smrtnom tijelu, smrću, da vas izvede preda se svete, neporočne i besprijekorne, ako doista ustrajete u vjeri" (Kol 1,21-23). Pogledajte ovaj izraz: "… ako doista ustrajete u vjeri." Isus govori: "Nastavite se pouzdavati u mene, živite po vjeri i ja ću vas predstaviti kao čiste, neporočne i besprijekorne pred Ocem. To je djelo posvećenja Duha Svetog. Dok vam Duh daje snagu da usmrćujete djela tijela, vodit će vas svojim osvjedočenjem i svojom utjehom." Samo je jedna svetost – Kristova! Nijedan kršćanin nije svetiji od vas. Ne postoji stupnjevanje svetosti, samo stupnjevanje zrelosti u Kristu. Kao kršćanin, možete biti dijete, ali još uvijek apsolutno sveti u Isusu. Glupo je mjeriti se s nekim koga zamišljate da je svet. Ne, svi smo mi mjereni jednim mjerilom – svetošću Kristovom. A ako smo u Kristu, njegova svetost je i naša u jednakoj mjeri. Nikada više ne morate gledati u drugoga kršćanskog vođu ili laika te reći: "O, htio bih biti svet kao što je i on!" Možda nemate disciplinu te osobe, možda nemate njegov molitveni život, možda se češće borite i činite više pogrešaka od njega, ali on nije prihvaćeniji kod Oca od vas. Ne smijete se uspoređivati ni s kim jer nitko nije ljubljeniji u Očevim očima od vas. Dragi sveti, izujte se – skinite svako pouzdanje u tijelo. Evo tla na kojem trebati živjeti: "Prisvajam svetost koja je u Kristu Isusu. Dio sam njegova tijela i moj Otac me vidi kao svetoga jer sam u Kristu."

Eto ga, pa naš Maki jest naš mladi pravnik sa završenim studijem, zato razumi zašto tako djeluje.

Ova četvrta teorija - Ili je možda Melkisedek bio upravo ono što ga Postanak predstavlja: pravi kralj-svećenik, božanski imenovan, koji djeluje izvan kasnijeg izraelskog sustava. Pa i Jitro, Mojsijev tast je bio svećenik nebeskog Boga, a nije bio Izraelac. U stvari u doba Abrahama, Izrael još nije nastao.

Dragi članovi, svi vi možete izabrati temu, tj. izgled foruma kakav želite. To je lako za uraditi, dole ispod u lijevom kutu/ćošku idete na "Theme" i izaberete jednu od tri zadane teme.

Isus posreduje za nas sada, on je naš Prvosvećenik po redu Melkisedekovu, pročitaj dobar članak o Melkisedeku, danas sam ga objavio, idi gore na Članci. Nema više prvosvećenika na zemlji da moramo prinositi žrtve pa da nam oprašta grijehe, to je sada Isus, gore se sada održava Istražni sud za vjerne, ali to je . druga tema. Evo linka članka

Kad Isus dođe, onda vodi spašene na nebo gdje će se održati 1000 sud za grešnike - zašto moji voljeni nisu tu, zašto brat i sestra iz crkve nisu spašeni, pa išli su redovno u crkvu. Gore nema još raja, tek kad Novi Jeruzalem siđe, ustaju grešnici. Zatim se odigrava nešto kao u kinu, gledaju povijest patrijaraha, Isusov život, njegovu smrt. To je trenutak kad su svi ljudi tu, od Adama do zadnjeg, i onda će se pokloniti pred Bogom svi, neki iz ljubavi neki iz što su osvjedočeni. I onda silazi vatra, u toj vatri će neki bit odmah spaljeni, neki duže gorjeti Hitler duže od ostalih, dok Sotona će zadnji izgoriti. Isus kaže sluga kojo mnogo zna, bit će više bijen, to je to stupnjevanje u toj muci. I kad izgore grešnici, onda će ta vatra pročistiti zemlju, i Bog će stvoriti Novu Zemlju, to će biti naš raj. Kratko i jasno.

Još su zdraviji oni koji jedu sirovu hranu, imaju energije, ne mogu spavati dugo, ne trebaju tablete više za šećer, štitnu žlijezdu, neki su izliječili rak. I to su sve svjeodačanstva na jednoj facebook grupi od naših balkanaca. Moram reći da sam zadivljen, jer smo mi odrasli na mesu.

To je lako za objasniti, vječno u Bibliji ne znači uvijek vječno. Matej 25,41: "Zatim će reći onima slijeva: "Odlazite od mene, prokleti, u vječni oganj pripravljen za đavla i njegove anđele!" No što znači vječni oganj, da li riječ "vječno" u Bibliji uvijek znači vječno. Idemo se pozabaviti nekim citatima koji će nam pomoći objasniti ovau tematiku. .Jeremija 17,27: "Ali, ako ne budete svetkovali dan subotni, i ako budete nosili bremena ulazeći na vrata jeruzalemska u dan subotni, tada ću potpaliti oganj na vratima njegovim; i plamen će proždrijeti dvore jeruzalemske, i neće se ugasiti" Židovi su oskvrnuli subotu, da li ta vrata i dan DANAS gore? Filemon 15 redak: "Možda je zato bio odijeljen od tebe (misli se na roba Onezima, kojeg Pavao vraća Filemonu) na kratko vrijeme, da ti bude povraćen zauvijek. I u "vijeke vjekova", i ova riječ "zauvijek" su iste riječi, grčki aionios, što znači vječno, zauvijek...No postavlja se pitanje je li ovaj rob još uvijek kod Filemona...naravno da nije, umro je...nema ga više... Juda 7: "...kako ispaštajući kaznu - vječni oganj - stoje za primjer Sodoma i Gomora s okolnim gradovima koji su kao i oni bludno griješili..." Mnogi su bili na Mrtvom moru, i nisu vidjeli da Sodoma i Gomora još gore u vječnom ognju... Evo još nekih dokaza u vezi riječi vječan… Bog je Aronu dodijelio vječno svećenstvo (1. Ljetopisa 23,13). Vječno ovdje označava dok bude trajala Aronova služba. Ako je u staro vrijeme neki rob dragovoljno odlučio da ostane u kući svojega gospodara, iako je mogao da ga napusti, on je time izrazio ljubav prema svom gospodaru i ostao vječni rob (trajno ostane u službi). (2. Mojsijeva 21,6). Vječni rob ili rob dovijeka znači dok bude živ. Na Eelizejevog slugu Gehazija i na njegovo potomstvo prešla je dovijeka Namanova guba, zato što se polakomio za darovima vojvode Namana i slagao proroka (2. Kraljevima 5,27). »Zauvijek« ili »dovijeka« ovde znači da će bolest guba trajati tako dugo dok bude postojao Gehazi i njegovo potomstvo.

Auuu, zar nisi čitala što Maki kaže gore na sve ovo, on veli da će se sve te silne milijarde spasiti, sad si ga razočarala.

Idemo malo citirati ovu moju dobru knjigu Prispodoba Neki se protive nazivu “prispodoba,” tvrdeći da, budući da su Isusove uvodne riječi: “Bio je jedan bogat čovjek,” ono što slijedi mora biti povijest, a ne prispodoba. Ovaj argument, međutim, ne uspijeva u svjetlu drugih prispodoba u Lukinom evanđelju koje su započinjale identičnim ili sličnim izjavama. Radnja Radnja prispodobe, preokret zemaljskih sudbina nakon smrti, bila je poznata u popularnim palestinskim pričama Isusova vremena. Morey, autor tradicionalističke knjige Smrt i zagrobni život, pohvalno priznaje da je Isus priču o bogatašu i Lazaru posudio iz uobičajene rabinske priče tog vremena, te da ona ne pruža doslovan pregled svijeta koji dolazi. Hugo Gressmann kaže da postoji najmanje sedam verzija priče u židovskoj literaturi. Jedna od najpoznatijih uključivala je siromašnog studenta Zakona i bogatog carinika po imenu Bar Ma’jan. Isus mijenja neke detalje kako bi odrazio vlastite pouke, ali osnovna radnja bila je dobro poznati folklor.

Pa zar nisi rekla na onim temama tamo da je Isus otišao propovijedati duhovima, to su bili baš ti ljudi koji su stradali u potopu. Znači da je po tebi Isus imao slabe plodove svoje evangelizacije, kad nije uspio barem jednu predpotopnu dušu spasiti.

Evo ti hrpa stihova ko Piramida kad daje Isus nije bio vegetarijanac. Biblija beleži da je Isus jeo ribu (Luka 24:42-43) i jagnjetinu (Luka 22:8-15). Isus je čudesno nahranio hiljade ljudi ribom i hlebom, što bi bilo čudno da je bio vegetarijanac (Matej 14:17-21). U viziji koju je dobio apostol Petar, Isus je proglasio svu hranu čistom, uključujući i životinje (Dela 10:10-15). Posle Nojevog potopa, Bog je dopustio ljudima da jedu meso (1. Mojsijeva 9:2-3). Bog nikad nije povukao ovo dopuštenje. Međutim, nema ničeg lošeg u tome ako je hrišćanin vegetarijanac. Biblija nam ne zapoveda da jedemo meso i nije pogrešno ako ga ne jedemo. Ono što Biblija govori jeste to da ne namećemo drugima svoja ubeđenja i da ih ne osuđujemo zbog onoga što jedu ili ne jedu. Rimljanima 14.2-3 kaže: “Jedan veruje da sme sve jesti, a onaj slabi jede samo povrće. Koji jede neka ne nipodaštava onoga što ne jede, a koji ne jede neka ne osuđuje onoga što jede, jer ga je Bog primio.” Da ponovimo, Bog je posle potopa dao ljudima dozvolu da jedu meso (1. Mojsijeva 9:3). U Starom zavetu, u knjigama zakona, izrailjskom narodu je naređeno da ne jedu određenu vrstu hrane (3. Mojsijeva 11:1-47), ali nikad nije data zapovest da se ne jede meso. Isus je svu hranu, uključujući i sve vrste mesa, proglasio čistom (Marko 7:19). Kao i u ostalim stvarima, svaki hrišćanin treba da se moli da mu Bog pokaže šta treba da jede. Bogu će biti prihvatljivo za šta god da se odlučimo, sve dok mu zahvaljujemo za hranu (1. Solunjanima 5:18). „Ako, dakle, jedete, ako pijete, ako ma šta činite, sve činite na slavu Božiju" (1. Korinćanima 10:31). Izvor: https://www.gotquestions.org/Srpski/Isus-vegetarijanac.html

To je velika ne pravednost. Noa gradio arku godinama, 120 godina propovijedao evanđelje, toliko truda uložio, i na kraju da ti ljudi se spase. Pa znaš koliko su veliki grijesi tih ljudi da je Bog zbog njih poslao potop, a ti veliš bit će na kraju spašeni.

@Slap zar nije Isus jeo ribu što su mu učenici ponudili?

Opet pokazuješ neznanje. Ja sam adventist i cijelo ti vrijeme objašnjavam da mrtvi spavaju i da nisu na nebu. To da je David na nebu vjeruju Baptisti, pentekostalci itd itd.

To je vaša neka pravoslavna teologija, svi ostali kršćani vjeruju da je David otišao na nebo. Nijedan katolik ni protestant u raspravama ne kaže da David nije bio odmah na nebu jer Isus nije još uskrsnuo. A u stvari uskrsnuće ima veze sa tijelima ne dušama, tako da je to učenje nelogično i nebiblijsko.

Kako sad to, duše i tijela nepravednih idu šeol, a duše pravednih na nebo i njihova tijela u šeol. A Biblija veli da se duh vraća Bogu a tijelo u zemlju kada čovjek umer, bez obrzira bio on vjeran ili nevjeran.

Naravno Isus je po Petru sišao nad pakao i propovijedao duhovima u tamnici, ljudima koji su stradali u potopu. Pakao ili šeol su možda ista mjesta, a i pravedni silaze u šeol. I onda kada su ti duhovi vidjeli Isusa, svi su se odjedanput obratili, milijarde duša, pa eto neće gorjeti u paklu jer su te duše poslije Isusovog uskrsnuća uznijele se na nebo sa nekim duhovnim tijelima, pa će onda prilikom Kristovog dolaska skočiti u grobove i onda opet ustati u tijelima i zajedno s Kristom opet otići u nebo. Eto tako sam ja shvatio njihovo vjerovanje.