Naši dragi prijatelji trebaju vidjeti da božanski plan ima visine i dubine, duljine i širine o kojima brat Kalvin i njegovi suradnici nikada nisu sanjali; naime, tu Božju naklonost koju nejasno spominju govoreći da su oni „izvan dosega vanjskih sredstava milosti, preporođeni i spašeni po Kristu kroz Duha koji djeluje kada, gdje i kako On želi." Svijet u cjelini sada je „izvan dosega vanjskih sredstava milosti" i nema drugih; „jer nema drugog imena pod nebom danog među ljudima po kojem se moramo spasiti." Ali kada počnemo tražiti „kada" i „gdje" i „kako" će duh Božji djelovati za obnovu svijeta, sve to jasno nalazimo navedeno u Svetom Pismu. Apostol kaže da će Božja milost u Kristu za sve biti „svjedočena u pravo vrijeme." (1. Tim. 2:6). Prorok nas upućuje na Milenij kao to pravo vrijeme i uvjerava nas da će tada spoznaja Gospodnja ispuniti cijelu zemlju kao što vode pokrivaju duboko more;—i tada više neće biti potrebe „da nitko uči bližnjega svojega, i nitko brata svojega govoreći: ‘Spoznajte GOSPODA!’ Jer će me svi oni poznavati, od najmanjeg od njih pa do najvećeg od njih”, govori GOSPOD, “jer ću oprostiti nepravdu njihovu i grijeha se njihovih neću više spominjati." (Iza. 11:9; Jer. 31:34.) Apostol Petar izjavljuje da će ovo veličanstveno i univerzalno „osvježenje od prisutnosti Gospodnje" doći pri drugom dolasku našeg Gospodina, nakon čega će uslijediti "vremena obnove svih stvari koje je Bog govorio ustima svih svojih svetih proroka od početka svijeta." Sveti Petar nam govori upravo „kako će tada čovječanstvo biti blagoslovljeno; govoreći, "Jer Mojsije je doista rekao ocima [nije ispunjeno u Petrovo vrijeme niti od tada, ali je sigurno kao Božja Riječ], 'Proroka će Gospodin, vaš Bog, podići vama od vaše braće, poput mene; njega ćete slušati u svemu što vam bude govorio. I dogodit će se da će svaka duša koja ne bude slušala [poslušala, pokorila se] tog Proroka, biti uništena iz naroda'—Druga smrt—Djela 3:19-23. Naš Gospodin sam nam govori „kako" će njegova milost raditi ili djelovati kasnije, pri njegovom drugom dolasku. Njegove riječi su „Svi koji su u grobovima čut će njegov glas i izići će; oni koji su činili dobro [vjerni, „izabrani"] na uskrsnuće života [Prvo uskrsnuće—„oni će biti svećenici Božji i Kristovi i vladat će na zemlji.—Otkr. 20:6]; i oni koji su činili zlo [izići će] na uskrsnuće po sudovima." (Vidi revidiranu verziju.) Iv. 5:28,29. Ovo uskrsnuće tada je nada za sve osim svetaca, izabranih. Kada iziđu iz groba tijekom Milenija, neće biti potpuno živi, jer potpuni život znači savršenstvo. Nitko neće ponovno živjeti u tom pravom smislu savršenog života, potpune slobode od smrti, dok Milenij ne završi. To će biti doba uzdizanja, ili obnove, u kojem će oživljavajući utjecaji „drveća života" i „rijeke vode života bistre kao kristal, koja izlazi iz prijestolja," biti za neizabrane; za svijet čovječanstva općenito—svi oni koji žele mogu uzeti vodu života besplatno i živjeti zauvijek; dok će oni koji odbiju te životne prilike, kako apostol izjavljuje, „biti uništeni iz naroda." Kako će ovo veliko Božje djelo za cijeli svijet biti dalje je objašnjeno od strane našeg Gospodina; govoreći o tom budućem pozivnu simboličnog drveća života i vodi života koja će teći iz proslavljenog Milenijskog Kraljevstva, „Duh i Nevjesta kažu Dođi, i neka onaj koji čuje kaže, Dođi! I neka dođe onaj koji je žedan. I tko god hoće, neka uzme vodu života besplatno." Izbor će tada biti završen i prošao, a izabrani će biti proslavljena „Nevjesta" čije će djelo biti, u skladu s Duhom Božjim, pozvati cijeli svijet da podijeli Božju milost. Izabrani još nisu „Nevjesta," već samo čista djevica zaručena za Krista i čekaju na Nebeskog Zaručnika da je, pri svom drugom dolasku, učini svojom zaručnicom i su-nasljednicom. Također, sada ne teče „rijeka vode života"; već samo „izvori vode koji izviru" u „izabranima". Također, sada nema ovog općeg poziva "tko god hoće"; jer sada Bog ovog svijeta još uvijek zasljepljuje oči i zatvara uši svima osim relativno malobrojnima;—zavaravajući gotovo cijeli svijet. Bit će to nakon što Sotona bude vezan na tisuću godina, da više ne zavodi narode, da će se ispuniti obećani blagoslovi nad neizabranima, koji su sada „mimoiđeni." Tada će se otvoriti sve slijepe oči i odčepiti sve gluhe uši.—Iza. 35:5. Apostol Pavao jasno pokazuje da su „izabrani" „sjeme Abrahamovo"—Krist glava, njegova crkva tijelo. Također izjavljuje ono što je najočitije; naime, da je ispunjenje obećanja Abrahamu čije su „sjeme" „izabrani" nasljednici, još uvijek buduće; i to obećanje je, „U tvom sjemenu bit će blagoslovljene sve obitelji na zemlji." Izabrani su „sveta nacija, osobit narod, kraljevsko svećenstvo,“ pozvani sada da prinose žrtve kako bi time posebno posvjedočili svoju odanost Bogu i njegovoj pravednosti i kristalizirali svoju sličnost karaktera svom Otkupitelju, i tako bili kvalificirani biti kraljevi, svećenici i suci svijeta tijekom Milenija—svjetskog dana suda ili dana probe. Govoreći o „izabranima" apostol pita, „Zar ne znate da će sveci suditi svijetu?"—1. Kor. 6:2. „Izabrani" su iskušani, testirani i suđeni duž vrlo „uskog puta"—protivljenja od svijeta, tijela i đavla; svjetski put milenijskog doba naziva se „povišena cesta" svetosti, bez kamenja spoticanja, tako da putnik, iako neiskusan, ne mora pogriješiti na njemu. (Iza. 35:8,9; 5:27.) Put „izabranih" je mračan put, noćno vrijeme, u kojem im je stalno potrebna Riječ njihovog Gospodina kao „svjetiljka za njihove noge"; put neizabranih u Mileniju bit će sjajan jer će Sunce Pravednosti izaći s iscjeljenjem u svojim zrakama i potpuno otjerati tamu koja sada pokriva zemlju, i gustu tamu koja pokriva ljude—otjerati miazmu grijeha, zablude, neznanja, predrasuda, sebičnosti, itd. Ah da! izabrani se mogu radovati s prorokom govoreći,—„Plač može trajati noću,—radost dolazi ujutro!"—Psa. 30:5. „Izabrani" koji sada tijekom ove Evanđeoske noći grijeha i neznanja trebaju biti „goruća i sjajna svjetla," i potiče ih se da ne skrivaju svoja svjetla pod posudom, već da ih postave na svijećnjake—da puste svjetlo da sjaji do mjere njihove sposobnosti i tako proslave svog Oca na nebu—svi će se okupiti uskoro, svi će biti promijenjeni iz ljudskih u duhovna bića, poput Otkupitelja, i tada će oni s njim činiti veliko Sunce Pravednosti čije će obasjavanje donijeti tako velike blagoslove svijetu. Pogledajte Gospodinovu vlastitu izjavu o tome: Pšenica su djeca Božja—"djeca Kraljevstva";...Tijekom ovog Evanđeoskog doba pšenica i kukolj—pravi sveci, „izabrani," i samo izjavljivači, kukolj—trebaju rasti zajedno do kraja ili žetve doba....Tada će pšenica biti pohranjena i „sjati kao Sunce u Kraljevstvu svog Oca."—Mat. 13:43. Ako bi svi koji mole „Neka dođe tvoje kraljevstvo, neka bude tvoja volja na zemlji kao što je na nebu," mogli vidjeti da Božji veliki plan za spasenje svijeta tek počinje, da neće ispravno započeti dok ne dođe Milenijsko Kraljevstvo Kristovo, tada bi bili spremni jasno vidjeti da tijekom ovog Evanđeoskog doba Bog samo odabire ili bira iz među ljudi klasu Kraljevstva, i priprema ih za njihovu veličanstvenu i slavnu službu kao svjetskih misionara—proroka ili učitelja; svećenika, ili pomagača; kraljeva, ili vladara; sudaca, ili odgojitelja. S ovog stajališta doktrina izbora je zaista veličanstvena, ali ni s jednog drugog stajališta. (w1902 15. Lipanj str. 183,184 / R3026)
By
Istraživač Biblije · 21 hours ago 21 hr