καιnos

D.L.Moody: ŠTO JOŠ ČEKATE? "Da, Sin Čovječji došao je da traži i spasi što je izgubljeno" (Mt 18,11; Lk 19,10). Jedan velik broj ljudi vam kaže: "Postat ću kršćanin kad dođe Krist i potraži me." Razgovarao sam nedavno s jednim sjedokosim čovjekom u mome gradu koji mi je, kad sam mu govorio o njegovoj duši, dao na znanje da će postati kršćanin kad Gospodin Isus Krist dođe k njemu. On je čekao da ga Krist osobno ulovi. A takvi kao što je on postoje u svakoj zajednici. Što biste još htjeli da učini za vas osim onoga što je već učinio? Što biste htjeli da Bog još učini za nas? Poslao nam je proroke i ubili smo ih. Poslao nam je svoga Sina s neba da bude žrtvovan za nas. Poslao nam je Duha Svetoga koji je na ovom svijetu da nam dâ mir i sreću. Biste li htjeli da na zemlju ponovno pošalje svoga Sina da trpi za vaše grijehe? Dragi moji prijatelji, što još čekate? On vas traži i lovi od kolijevke.

Znači ti vjeruješ da se Isus pojavio kao Zaratustra. O je, do sada su svi mislili da si ti biblijski kršćanin, što će poslije ovog misliti, da si gnostik, new ageovac ili nešto slično.

Objasni malo ovo bolje. Zašto bismo svaku torturu trebali častiti, i kako se to radi?

Tema susreta s duhovima već desetljećima zaokuplja maštu ljudi diljem svijeta. Priče o ukazanjima pokojnika, glasovima iz tame, neobjašnjivim pojavama i „prisustvima“ koja se osjete, ali ne vide, dio su gotovo svake kulture. No pitanje koje se rijetko ozbiljno postavlja glasi: što se zapravo krije iza tih iskustava? Jesu li to duše umrlih, psihološke projekcije ili nešto treće? U razgovorima s ljudima koji tvrde da su imali takve susrete, Lee Strobel u svojoj knjizi Seeing the Supernatural uočava zanimljiv obrazac. Većina njih ne traži publicitet niti senzaciju. Često su to obični ljudi koji opisuju događaje koji su ih duboko uznemirili, ali i promijenili. Neki govore o jasnim vizijama preminulih bliskih osoba, drugi o glasovima koji su im se obraćali, dok treći opisuju snažan osjećaj prisutnosti koji je bio toliko realan da ga nisu mogli ignorirati. Zajedničko im je da su iskustva doživljavali kao stvarna, a ne kao plod mašte. Ipak, kada se ta svjedočanstva stave pod ozbiljnu analizu, otvaraju se važna pitanja. Prvo je pitanje identiteta: ako se doista radi o „duhovima“, tko su oni? Jesu li to duše umrlih ljudi, kako se često pretpostavlja, ili nešto drugo što se samo tako predstavlja? Drugo je pitanje poruke: zašto su te pojave često nejasne, zbunjujuće ili emocionalno manipulativne? Zašto rijetko donose istinsku nadu, mir ili jasnoću? Mnogi opisuju strah, nelagodu i duhovnu prazninu Zanimljivo je da mnogi koji su prošli takva iskustva opisuju osjećaj straha, nelagode ili duhovne praznine, a ne utjehe. Čak i kada se pojave doživljavaju kao „dobronamjerne“, one rijetko vode prema trajnom unutarnjem miru. To otvara prostor za ozbiljno razmišljanje: ako Bog nije autor zbrke, zašto bi dopuštao da se duše umrlih vraćaju na načine koji unose nemir i konfuziju? Teološki gledano, postoji jasan okvir koji nudi drugačije tumačenje. Prema kršćanskom razumijevanju, ljudska sudbina nakon smrti ne uključuje lutanje između svjetova niti povratak kako bi se slali nejasni signali živima. Umjesto toga, naglasak je na odgovornosti ovog života i Božjoj suverenosti nad onim što slijedi. Iz te perspektive, fenomeni koji se opisuju kao „susreti s duhovima“ ne mogu se olako pripisati dušama pokojnika. Strobel u Seeing the Supernatural ne poriče postojanje nadnaravnog. Naprotiv, on upozorava da nadnaravno postoji, ali da nije neutralno. Susreti koje ljudi nazivaju susretima s duhovima, prema njegovim zaključcima, ne mogu se jednostavno shvatiti kao kontakt s preminulima. Umjesto toga, poziva na oprez, razlučivanje i povratak pouzdanom izvoru istine. U svijetu opsjednutom paranormalnim, Strobelova poruka ostaje jasna: nisu sva duhovna iskustva od Boga i ne vodi svaki „susret“ prema životu i nadi. Umjesto da se oslanjamo na osobna iskustva kao krajnji autoritet, pozvani smo tražiti svetopisamsku istinu koja donosi svjetlo, a ne tamu, mir, a ne strah. U svijetu koji je sve više fasciniran nadnaravnim, najvažnije pitanje nije što smo doživjeli, nego odakle to dolazi i kamo nas vodi. Preuzeto sa https://www.novizivot.net/sto-se-zapravo-krije-iza-navodnih-ukazanja-pokojnika/?fbclid=IwY2xjawOv-stleHRuA2FlbQIxMABicmlkETFiNVNEVXEzU0hjMHJpM2RLc3J0YwZhcHBfaWQQMjIyMDM5MTc4ODIwMDg5MgABHoyAsQekYIWhDpd1q-Uc7vk14uABICRV3jo_G5r-dqf1P24s9TiQwCZO8int_aem_LKor9sIr2Vzkg-SREOHC0g

Teško, to je njihovo glavno vjerovanje pored trojstva. Uvrijede se vrlo brzo, ako nešto protiv kažeš.

Gore desno u rangu tvoga imena imaš tri tačke, pa klikni na njih. Tu ima opcija "Uredi post". Imaš 30 minuta vremena od objavljivanja posta.

Ispod svakog posta ima citiraju, to je ako želite dati odgovor na nečiji citat. Ispod posta, odmah lijevo do citiraju stoji znak +, on je za Multi citiranje.

Charles S. Price: ALI POZIV VIŠE NIKADA NIJE DOŠAO Jedna od najdirljivijih i najžalosnijih priča koju sam čuo došla je s usana starca kojega sam nedavno sreo. Stajao je sijed, pognut i krhak na rubu ponora izgubljenih prilika, gledajući na drugu stranu u divnu zemlju zvanu "moglo je biti". Bio je spašen. U to nije bilo sumnje. Ljubio je Gospodina, možda ne kao što bi trebao, ali ipak ga je ljubio. Otkako je prvi put ugledao svjetlost dana, prošlo je osamdeset godina, a od tih godina, pedeset devet ih je došlo i otišlo otkako se nanovo rodio. Plave oči blistale su mu od suza kad me uhvatio za ruku i ispričao mi priču o tome kako je promašio put. Samo dvije godine nakon što je bio spašen, Gospodin mu je uputio vrlo jasan poziv da postane misionar u Indiji. Zaručen je bio za vrlo ljupku djevojku, kršćanku, koja je pokazala veliko razočaranje zbog njegove odluke da ide te mu rekla da će se njihovi putovi razdvojiti ako nastavi sa svojim uvjerenjem. Oženio ju je. Kad je to učinio, mislio je da će je zadobiti za svoj misionarski poziv i da će u godinama koje su bile pred njima odgovoriti na Gospodnji poziv. Ali poziv više nikada nije došao. Tek nakon što je njegova stara žena umrla, nakon što su godinama zajedno putovali rukom u ruci niz hodnike vremena, shvatio je veliku činjenicu da je promašio Božje najbolje. Prije nego je preminula, žena mu je rekla da je Bog bio dobar prema njima i slavila ga je za to, ali onda je žalosno dodala: "Pitam se ne bi li se neki od milijuna nedosegnutih spasili da si otišao u Indiju! Moj mužu, osjećam sad vodu, rijeku, i pitam se što će mi On reći. Hoće li u nebu biti neko prazno mjesto jer moje posvećenje nije bilo potpuno?" Ako bi u nebu bila moguća žalost, mislim da bi sigurno bila kad pogledamo u Spasiteljeve oči i postanemo svjesni činjenice da nismo išli pravim putem. O, svladava me njegova beskonačna ljubav, ljubav tako divna i tako božanska! Spašeni smo njegovom krvi pomirenja, a ne našim djelima. O, koje li tragedije ako ga sretnemo praznih ruku! Sama pomisao na ljude koji mogu biti spašeni kroz čitanje mojih propovijedi ili slušanje mog glas iza svete propovjedaonice čini da želim raditi u njegovo ime od svakog izlaska sunca.

Imam cijelu knjigu od hebrejskog skolastičara Nehemije Gordona kojem su kršćani dali taj tekst da ga riješi, jer izgleda proturječno. Ne što vam farizeji kažu, nego Mojsije. Kršćani ne trebaju držati starozavjetni Zakon - npr. prinositi žrtve, obrezivati se itd. Deset zapovijedi vrijedi i dalje, jer je Isus rekao, nisam došao da ukinem Zakon, nego da ga ispunim. Što se tiče zakona o čistim i nečistim životinjama, postoje desetine miliona kršćana koji ne jedu svinjetinu, među njima i ja, jer mislim da je taj zakon univerzalan. On je dat Noju, a on sam nije bio Židov.

Ovdje se otišlo daleko od teme, tema je trebala biti Muhamed prorečen u Bibliji, a ti si opet otišao u temu trojstvenog Boga, pobjegao u diskusijama.

Ne, to je tvoja ideja, ispravno je ovako kako ja, označiš plavom bojom i citiraj odabrano, jer onda možeš tačno izdvojiti što želiš odgovoriti.

Ne znam za takvu varijantu. Kakva žmirkajuća crta. Možeš li video napraviti?

Označiš kao u wordu tekst plavom bojom. Odmah pored iskoči u malom crnom prozorčiću napisano: "Citiraj odabrano". Klikni na nj i otvori se dole prozor i onda ispod prozora, ispod crte napiši komentar. Kad napišeš, vratiš se na tekst gore i onda označiš plavim kao u wordu drugi tekst. Tako možeš ići na tekst od Slapa i citirati njega, a isto otići i na citat od Makija i njegovo citirati, i to sve u jednom postu odgovoriti - na dva, ili više sagovornika. Nije teško probaj pa mi reci.

Pobjednik diskusije je Maki, jer je davao argumente na koje Zehran nije odgovarao. Njegov zadnji argument je "Moj Maki pa vi ste mnogobozci...i to si priznao...." I onda se čudimo zašto više nema rasprave, jer se Maki povukao. Sami možete vidjeti gornju raspravu.

Pa u razgovorima, kad se propovijeda, kad se čita Luka reći ćemo da je blažena. Neću svaki dan ponavljati ovu molitvu kao pogani, niti se Mariji obraćati.

Protestant najprije gleda što znači to na grčkom originalu. Lk 1,28: "Chaire, kecharitômene, ho meta soü". Katolici ovo prevode ovako: "Zdravo, milosti puna! Gospodin s tobom! Drugi prijevod glasi: Zdravo Marijo! Gospodin s tobom! Blagoslovljena ti među ženama!. Inače može li se u ovom terminu kecharitômene (particip prošli glagola "charitoo) vidjeti da je već naznačeno posebno dostojanstvo Marije? Naprotiv grčka riječ jednostavno znači "zamilovana", predmet naklonosti". Ovaj izraz se koristi i za Mariju i bilo koju osobu koja uživa Božju naklonost. Najbolji prijevod bi bio: "O ti, milošću obdarena. U samom "Hvalospjevu Marijinom" radi se o tome da je Bog jednu smjernu izraelsku djevojku učinio predmetom svoje naklonosti.

Znači, hoćeš prvo knjigu u PDF foramtu objaviti u ljeto sljedeće godine. Ok, imam ebook i onda na plaži da čitam. Na drugom forumu si otvorio ovu temu - Buduća događanja u kršćanskom svijetu, islamu i oko Izraela po biblijskom proroštvu"...tu si dosta otkrio u vezi knjige, hoćeš da ju premjestimo ovdje u forumu "Biblijska proročanstva"?

Da, na početku kad čovjek spozna Krista, on je vruć, čita Bibliju, kršćanske knjige, moli se često. I onda dođe vrijeme "Laodikeje", baš kako opisuje ovaj citat iznad. Koji lijek nudi Isus za Laodikeju, da seciramo redak po redak?

Što znači ta riječ "blažen/a uopšte? Da li to znači da trebamo tu ženu obožavati, moliti joj se i slično?

Da bi Židovi izgradili treći Hram, moraju uništiti džamiju Al Aksa. Ako istu unište, gotovi su, jer je to treće najsvetije mjesto za muslimane. Naravno kad ovi svi krenu na Izrael događa se ono iz onog filma Left Behind, gdje napočetku nestaju neprijateljski avioni, što se sve može vidjeti na radaru. Sumnjam da će Židovi uništiti džamiju da bi izgradili neki treći Hram. I ako ga izgrade, Bog neće blagosliviti isti, jer su ga sagradili sa svojom silom i snagom, ne Božijom.

Pa kad će više ta knjiga da ugleda svjetslost dana. Negdje na mom starom forumu sam čak i našao sadržaj tvoje knjige. Ne znam jesi li ti sam objavio ili neko drugi. Zaboravio sam gdje stoji, kad ima stotine tema. Ti tražiš sponzora godinama i niko da ti se javi. Ovako svijet ostaje uskraćen za ovakvog velikog teologa, jer da si knjigu objavio prije deset godina, sav EX-YU prostor bi ti se divio. Možda bi neko knjigu preveo na engleski, te bi tako postao svjetski poznat. Evo ja bih prvi kupio tvoju knjigu. Uvijek možeš štampati svoju knjigu negdje u Srbiji, Bosni puno jeftinije nego u HR recimo.

Gdje ovo možemo naći u Bibliji, da će neki koji uskrsnu nakon 1000 g. carstva uspjeti dobiti makar neko niže carstvo? Zar i ovo nije neka druga šansa za grešnike? Isto tako gdje to piše u Mormonovoj knjizi?

I Isus i ti ljudi imaju tijelo, od krvi i mesa. Jer ti ljudi koji su uskrsli nisu neki duhovi koji lebde. Zato i kažem, pomiješat će se sa onim duhovima za koje vi velite da se nalaze u nekom raju.

Što vi mislite, i mene zanima ovo pitanje. Da li su ti uskrsnuli ponovno umrli ili otišli u nebo? Većina će odgovoriti da su otišli na nebo. Ali ovi ljudi imaju tijelo od mesa i kostiju. Znači, sad su oni gore pomiješani sa onima koji imaju samo duhovno tijelo, jer svi ti gore navodno čekaju uskrsnuće kad Isus bude ponovo dolazio. Hajde sad mudraci, očekujem filozofske odgovore.

J.J.Churruarín: NAJMANJI KAO TISUĆE "Ovako govori Jahve, koji put po moru načini i stazu po vodama silnim; koji izvede bojna kola i konje, vojsku i junake, i oni padoše da više ne ustanu, zgasnuše, kao stijenj se utrnuše. Ne spominjite se onoga što se zbilo, nit mislite na ono što je prošlo. Evo, činim nešto novo; već nastaje. Zar ne opažate? Da, put ću napraviti u pustiji, a staze u pustoši. Slavit će me divlje zvijeri, čaglji i nojevi, jer vodu ću stvorit u pustinji, rijeke u stepi, da napojim svoj narod, izabranika svoga" (Iz 43,16-20). Gospodin vas podsjeća da kad su stvari nemoguće za ljude, on otvara put kroz more, on otvara put usred silnih voda. Globalna kriza je poput silnog mora koje je odjurilo izvan kontrole, ali on će otvoriti staze za svoj narod. Zemlja je bučila; činilo se kao da se pojačao zvuk bubnjeva prigušujući buku konjske opreme, buku slomljenih stvari pod kotačima faraonovih kola i divlju viku vojnika dok su mahali mačevima i kopljima te pokazivali lukove i štitove misleći na veliki pokolj koji će učiniti. U tom trenutku more se otvorilo i Božji narod prošao je kroz silne vode i ušao u novu etapu puta. I kao što se gasi svijeća, tako je on učinio da nestanu oni koji su progonili njih i vas. Sad Bog zahtjeva od vas da se ne spominjete starih stvari, da se ne sjećate stvari koje su prošle, jer on čini nove. Pustinja i pustoš su završili. Bog još jednom stvara put u pustinji i u pustoši će poteći rijeke. Bog kaže da je u vašem životu bilo vrijeme kad je tekla rijeka, no ubrzo je došla pustoš i pustinja. Ali sada, u ovoj novoj etapi puta, njegov će narod piti svježu vodu njegova Duha. "Svi u tvom narodu bit će pravednici, i posjedovat će zemlju dovijeka, mog nasada izdanci, mojih ruku djelo, da bih se u njima proslavio. Od najmanjega postat će tisuća, od neznatnoga moćan narod. Ja, Jahve, govorio sam; u pravo ću vrijeme izvršiti" (Iz 60,21-22). U ovo novo vrijeme u kojem Bog stvara nove stvari u vašem životu i Crkvi, na vidiku je sjaj njegove slave i očitovanje njegove velike sile. Njegov narod bit će pravedan, kaže Gospodin, a to znači, izvanrednih obraćenja. Izdanak njegova sijanja (nova generacija) savršeno je djelo njegovih ruku i Bog će biti proslavljen u novim radnicima koji će biti ispunjeni njegovim Duhom, ispunjeni njegovom slavom. Najmanji će biti kao tisuće, a neznatni kao jak narod. To će se dogoditi u Božje vrijeme, ali uskoro.