καιnos

Nego Hriscanine, što kažu tvoji pravoslavni Oci što je to žig zvjeri?

Pozdrav i tebi tankavest. Drago nam je što si se pridružio ovom forumu i nadam se da ćeš ti nešto od nas naučiti, kao i mi od tebe.

Dobro uvaženi teolože. Ako je Isus vječni Bog, kao i Otac, kako mu je ovaj Sin. Je li Sin samo neka metafora, ili su tri Božanstva uzeli uloge, ja sam Otac, ti si Sin, a on je Duh Sveti? Isto tako za Sina se veli da je rođen u vječnosti. Zar ne vjeruješ da Isus može imati početak, a biti Bog, jer u Bibliji piše Ivan 5,26 - Kao što Otac ima život u sebi, tako je i Sinu dao život. Znači ovaj ga nije imao uvijek. Zašto bi Isus govorio ako je vječni Bog - Sve što vidi Sin da Otac čini, čini i on sam. Znači da mu je Bog da svu moć - a Isus to i kaže u Mateju 28 - dana mi je sva moć, slava. Ovo samo govori da je Isus Bog od Boga - jer na više mjesta možemo naći gdje Isus ima svoga Boga. Znači Isus nije vječni Bog, kao Otac.

Ja kad pokušam razmišljati otkud Bog postoji, pogubim se sav, neki ružan osjećaj prožet sa malim strahom. Uvijek je vječan i ostaje vječan - tako razmišljamo jer smo mi ovdje na zemlji navikli na materiju i smrtnost.

Dobro nam došao Sluga Božji i ugodno se osjećaj na forumu.

Možeš li ovo malo bolje objasniti na što si mislio.

To je druga tema, ovdje se govori o molitvi upućenim njima.

Dobro nam dosao RIS_BG

Uzmimo primjer bludnice Rahabe koja rekla uhodama - čuli smo što je sve Bog učinio za vas od izlaska iz Egipta pa do danas - parafraziram. I današnje vrijeme mnogi su došli Bogu iz straha, a isto tako kad dođu velike katastrofe, sigurno je da će veliki broj ljudi tražiti onda Boga.

Po meni anđeli su duhovna bića koja obožavaju svoga Boga, i sretni su što mogu izvršavati Božje zapovijedi. Znači Božja stvorenja - stoga moliti direktno anđelima, to je kršenje Božje zapovijedi.

Ovo je vrlo težak tekst, stoga zahtjeva odgovor nekog dobrog teologa: Pavlova želja "'otići i s Kristom biti' nije odraz intimnog 'entre vous izmeñu nas doživljaja'‽ na nebu, jer je fraza tijesno povezana s kozmičkim otkupljenjem na kraju vremena". Kozmička, zajednička dimenzija doživljaja "biti s Kristom" očita je i u samoj poslanici Filipljanima, u kojoj Pavao stalno govori o ostvarenju kršćanske nade na dan Kristova dolaska. On potvrñuje Filipljanima da će "onaj koji je počeo dobro djelo meñu vama dovršiti ga do Dana Krista Isusa" (Fil 1,6). Dovršenje i ostvarenje otkupljenja ne ostvaruje se odlaženjem da budemo s Kristom kad umremo, već susretanjem Krista u slavni dan Njegova dolaska. Pavlova je molitva da Filipljani budu "čisti i besprijekorni za Kristov dan" (r. 10). Tog dana Krist će "preobraziti naše bijedno tijelo i učiniti ga jednakim svome slavnom tijelu" (Fil 3,21). Upravo ova promjena od smrtnosti u besmrtnost omogućuje vjernicima da budu s Kristom. Zato Pavao u istoj poslanici kaže da i dalje "hiti(m)" prema tom danu, jer je znao da ga čeka nagrada "višnjeg poziva Božjeg u Kristu Isusu" (rr. 13.14 – DF), ne kad umre, već u slavni dan Kristova dolaska.

Joj, bilo je toliko zanimljivih lekcija, i onda dođu psalmi. Inače za mene je to malo teže za komentirati. Ali pustimo da forumska inteligencija prokomentira taj psalam. Inače u onoj lekciji koju sam ostavio ovdje na temi možeš vidjeti.

Većinom smo čitali i tumačili Psalam 139 i onda na kraju malo Psalam 91.

Gad 😁. Nego kako bi ti komentirao ovaj gad Price 17,15: "...Ko opravda krivoga i ko osudi pravoga, obojica su gad Gospodu..."

Možemo li ljudima onda uvijek davati netačne inforamcije ili lagati jer im time nećemo nanijeti nikakvu štetu?

Znam da je povezano za psalme, ali rekoh možda ima neke dodatke, komentare. Iako sam provel 4 godine u Maruševcu, znaš da je tam teologija nemrem razumet vaš zagorski akcent.

Sorry, pogrešno sam se izrazio. Molim pojasnjenje i za ovo. Recimo imamo primjer jednog momka iz Splita kojem su dileri prijetili njegovoj familiji, i onda se desilo da je uzeo kalašnjikov i ubio trojica dilera. Bilo je hiljade komentara, ja mislim da je bilo tu i kršćana koji su rekli, parafraziram: zašto zatvor, on je učinio dobro djelo, on je uradio nešto po pitanju kriminala, dok policija ništa i slično.

Evo par tačaka da analiziramo. Išao sam jednom kod vračare, iako sam bio osvjedočen u istini, ali sam bio u svijetu. Sada više ne idem, a i isto tako ne vodim sina kroz oganj. Ne nosim ženske haljine, ali gledajući današnju sliku kršćana po ovom pitanju bi se moglo dosta reći, pa molim i ostale forumaše da se izjasne. Ne varam nikoga kad je u pitanju mjera. Danas na žalost mnogi kršćansi staju na stranu ubica i brane ih. Ne ležem sa muškarcima. Ovo je opširna tema, zato u teološkim diskusijama imamo tu temu pod imenom "Čista i nečista hrana". Eto ukratko.

Zbog čega obožavamo Boga, iz straha da ne zaslužmo vječnu vatru, da bi zadobili raj ili nešto drugo? Na primjer, jedna od žena profiliranih u knjizi, Rabia al-Adawiyya (oko 717.-801.), mističarka i pjesnikinja za koju se vjeruje da je živjela u današnjem Iraku, ostaje visoka figura u sufizmu. Iako je mnogo o njoj nepoznato i utemeljeno na legendama i mitovima, ona je simbol asketizma i odbacivanja svjetovnih želja. Molitva Rabie al-Adawiyye bila je: "O Bože, ako te obožavam iz straha od pakla, tada daj neka u paklu izgorim, ako te obožavam radi nade u raj, onda mi ga ne daj. No ako te obožavam zarad tebe samoga, ne ustegni od mene svoju vječnu krasotu!"

Kad bi mi sve odbacili što je GAD pred Bogom bili bismo na dobrom putu. E sada ovi gad iz Starog zavjeta da li važe i danas, treba uzeti tačku po tačku i izvagati.

Dobro nam došao Serafime Rouz....

Dobro došao Centurio 😀

Faith, dobro nam došao/la 😁

Pomoli se za njih.