Everything posted by Slap
- Besmrtnost duše
-
Stojiš pred Bogom i on te osudi na vječnu smrt. Što ćeš Mu reći?
Ovo je naravno hipotetsko i poprilično intimno pitanje ali na njega valja odgovoriti u duhu takve mogućnosti a ne mantrati da je takva mogućnost isključena. Odgovor ipak određuje vaš karakter, vaše vrline i mane. Vaš odgovor zapravo niko ne bi trebao kometirati jer to su strašne stvari da bilo što sudimo kod drugih jer ovdje je hipoteza da smo i mi osuđeni na isti ishod. A sa druge strane čovjek u svojoj potrebitoj smromnosti treba da se pripremi i za tu mogućnost. Jedno je sigurno: od njegove strane u tom trenutku nećeš doživjeti viku i dreku, ljutnju i ismijavanje, prijetnje i naslađivanje. Bog je vrhunska vrlinska stabilnost. Naravno ovdje se ne mora izlagati naša ideja o našem ponašanju, može se iznositi i općenito ideja kako se treba odnositi tada pred Bogom. Rasprava za manje hrabre. PS Joj, tema mi je odletjela na možda krivu grupu...neka šef odluči !
-
Trojstvo
Treba ga i razumjeti, to su velike unutarnje borbe i velika dugogodišnja ulaganja u jednu ideju, važna stavka po kojoj će se suditi, te niko ne skače na drugu granu a da je već nije zahvatio jednom rukom, osjetivši da ista nije fatamorgana već mogućnost sigurnog prenošenja tijela uz malo vještine. Jedan novčiš ima dvije strane te je svako od nas dugo sagledavao ideju je li Isus Bog ili stvorenje. To što je dugo sagledavao i dugo sa drugima raspravljao znači samo jedno; data ti je mogućnost da tuđe argumente sagledaš a ne samo da svoje tvrdo izlažeš.
-
Trojstvo
Pojam "Sin BOžji" ima svoje kontekstualno značenje i simbolično značenje a nikada doslovno. Krist je posebni sin Božji i postojao je prije sveg stvaranja (Ivan 1:3) dok se za mene i tebe ne može nikad reći da smo doslovni sinovi božji već potencijalno usvojeni sinovi, a to je sasvim nešto drugo. Koliko je kome obvezna mogućnost data toliko mira i ispuniti. Ako ne razumiješ što su apostoli shvaćali za pojam Sin Božji, nije strašna stvar a ako ti je moja malenkost to objašnjavala onda si ti u problemima, a kolikim ja ne znam. U svakom slučaju dato ti je više a nisi primio više. Ne laže Krist ali ne laže niti Toma pred njim, a ti si taj koji smišlja što je Toma mislio. Imaš pravo na to. I ja imam pravo teoretizirati i to činim. Meni je Isus na živom iskustvo pokazao da mi je spasio život i pri tom mi pokazao i objasnio da je to učinio na osnovi svoje bog sveprisutnosti i apsolutne kontrole nad svakim opasnim predmetima leda koji su padali sa neba oko mene. Meni je dakle dato da znam da je Isus Bog i to mi je on čak i slikovito i objasnio, i kad bi ja to zanegirao onda bi to bilo puno strašnije od onog što ti činiš i kako ti negiraš njegovo bog svojstvo. Ja sam pažljiv, oprezan, Kristu zahvalan na njegovom otkrivenju meni, i Kristo bojazan čovjek. Ako moje riječi ne prepoznaš kao ne-laž i važan dio mog dokazivanja Krista kao Boga onda si opet u problemima jer će ti se vagati savjest na sudu. Pazi da te savjest ne osudi, i ona je u igri.
-
Nešto novoga iz mog pera "o strukturi Božije pojavnosti"
Cicolino šalje posljednje smiješne trzajeve; " Taj izveštaj o Tomi je zapisan ISKLJUČIVO da bismo mi verovali da Isus Hrist jeste Sin Božji " Ako Toma pogleda Isusa u lice i kaže mu "Gospodin moj i Bog moj" onda Toma Isusu jednostavno kaže da je Bog. A tvoja ideja kao jehovinojg svjedoka bi trebala bar biti da to Bog treba da piše malim slovom "bog" i to bi bilo pošteno od tebe. Ili se bar trebaš zadržati na nekom svom nedavnom tumačenju da Toma gleda doduše u Isusa ali daje slavu Bog na Isusovo uskrsnuće. I to bi bilo pošteno. Ne bi trebao svakog dana mijenjati izjave po pitanju tumačenja tog stiha kao što svakog dana cigo mijenja svoga konja za "novog". Rekao sam da su Židovi i Isusovi imali vjeru da je Mesija Bog. I Ivan je imao tu vjeru te ju je iznio u prvoj rečenici svog evanđelja rekavši "U početku bijaše riječ". Da je Ivan mislio da je Isus stvorenje njegova prva rečenica bi glasila "U početku postade Riječ". Ti vrludaš da je ta Riječ Očeva ali Pavao u Hebrejima 1:3 jasno kaže da je ta moćna stvaralačko-održavajuća Riječ Isusova; "...te sve nosi snagom riječi svoje...". Naime samo Bog održava svemir a ne stvorenje, i kad Pavao kaže "Sve /stvoreno/ stoji u njemu" kaže isto i misli isto. I Natanaile je shvatio da je Isus Bog jer mu je Isus rekao da ga maloprije je vidio na jednom mjestu i sa određenim ljudima iako Isus tamo nije bio. Imao je dakle bog viđenje, jer je Bog sveprisutan. Prtvo što je Natanaile znao je to da je Sin Boižji termin za Boga ili drugo bog silu na Nebu, a drugo što je Natasnile znao je da je samo Bog kralj Izraelov pa je u skladu sa time i dao izjavu punu divljenja; "Učitelju, ti si Sin Božji, ti si kralj Izraelov!"
-
Nešto novoga iz mog pera "o strukturi Božije pojavnosti"
Imamo ; "Bog Djed" koji je Duh Sveti koji jedini prebiva u Svjetlosti jer je Sama Svjetlost, impersonalni -neobličan, time negledljivi Bog, sušti JHVH, sam je izvor svih oblika tako što je sebi dodjelio dvije forme zvane Otac i Sin "Bog Otac" koji je prva emanacija iz Duha Svetog. Kraljuje u Nebesima nad Nebesima "Bog Sin" koji je preemanacija iz Duha Svetog. Kraljuje na Nebesima "Bog Sin Čovječji" koji je emanacija Sina Božjeg, u svojoj posljednjoj inkarnaciji zove se Jehošua, Isus Nazarećanin,koji je trenutno kod svoga Oca - Sina Božjeg i čeka svoju kraljevsku inauguraciju na zemlji i tada se ispunjava Isusova mriječ - data mi je sva vlast na Nebu i na zemlji. Time se ispunjava i Božji ukaz da sva sveta stvorenja trebaju gledati Boga "licem u lice". Oni na Nebesima nad Nebesima gledaju svoga Boga. Oni na Nebesima gledaju svoga Boga. Oni na zemlji gledat će svoga Boga. I svi će znati da je njihov Bog "dio" jednog Boga. Židovi između dva hrama znali su da na globalnom Nebu postoje dvije sile, dvije Bog forme. Jedino nisu znali da će Bog Duh Sveti sebi dodjeliti i treću formu. Ovo trenutno izgleda ne zna niko osim mene. Ja lako razrješavam teološku problematiku odnosa između Sina Božjeg i Sina Čovječjeg kad se u starom zavjetu njih dvojica i susreću a prvi za drugog kaže da je Bog Izraelov. Prvi ujedno kaže da će Izrael spasiti pomoću drugog JHVH (Hošea 1:7). Kad mnoga starozavjetna proročanstva govore da će JHVH doći na zemlju, spašavati Izrael i zakraljevati u Jeruzalemu onda se to odnosi na Boga Sina Čovječjega kojem će "zdesna" biti 144000 zemaljskim "pobjednika" ili kraljeva. Jer Sin Božji ne dolazi sa Neba na zemlju jer je "gore" te je "zdesna" Bogu Ocu te kraljuju zajedno na dvostrukturalnom Nebu. To prvo što Isus govori ja nikad nisam opovrgao i za razliku od tebe ja znam što znači "Sin Božji". I kad sam te pozivao da mi vjeruješ onda sam navodio primjere i dokaze koji objašnjavaju da imamo dvije JHVH pojavnosti u SZ. Pa ako u SZ imamo infrormaciju da će Jehova doći na zemlju spašavati Izrael i da će pri tome imati crvene krvave haljine od ubijanja neprijatelja, a takvu informaciju o crvenim haljinama u Otkrivenju imamo i za Isusa onda to znači da imamo jednu istu osobu vezano za isti događaj. A takvih je primjera još dosta. Dakle ja nisam varalica niti zabludjeli teolog, ja dajem sunčane i svjetle primjere te ih objašnjavam u najboljem svjetlu. I sve što ovdje pišem u velikom postotku uče i razumiju razni istraživači biblije, a ja takvom učenju dajem glazuru i krajnija razrješenja I ODGOVARAM NA ZAMKA PITANJA slično kao što je Isus odgovarao na zamke farizeja. I ponekad znam reći, a to zna i Kainos da imam nova vrhunska teološka znanja koja na forumima uopće ne izlažem i to znanje čeka specijalno objavljivanje sa autorskim pravima jer ne dozvoljavam da na moj račun se neki "kite tuđim perjem" i izlažu "svoje" spoznaje. Ujedno objašnjavam kakav sam kontakt imao sa Isusom i što mi je simbolično poručio i kad sam spoznao tu simboliku, tako da objašđnjavam i svoj poziv od Onoga. Ne bi se trebao hvaliti da mi ne želiš vjerovati (bolje je reći ne shvaćam) jer sve ovo što napisah biblijski sam dokazao i to mi niko ne može osporiti. Ako se ipak konstantno hvališ onda samo jedeš svoju bljuvotinu...je ti ne mogu pomoći. Bolje išta nego ništa, jogunasti dječače. A što će od toga tvoga vjerovanja biti ja ne znam jer ne znam gdje je granica Jehošuine milosti, u svakom slučaju želim ti da budeš "iznad crte".
-
Trojstvo
Imamo ; "Bog Djed" koji je Duh Sveti koji jedini prebiva u Svjetlosti jer je Sama Svjetlost, impersonalni -neobličan, time negledljivi Bog, sušti JHVH, sam je izvor svih oblika tako što je sebi dodjelio dvije forme zvane Otac i Sin "Bog Otac" koji je prva emanacija iz Duha Svetog. Kraljuje u Nebesima nad Nebesima "Bog Sin" koji je preemanacija iz Duha Svetog. Kraljuje na Nebesima "Bog Sin Čovječji" koji je emanacija Sina Božjeg, u svojoj posljednjoj inkarnaciji zove se Jehošua, Isus Nazarećanin,koji je trenutno kod svoga Oca - Sina Božjeg i čeka svoju kraljevsku inauguraciju na zemlji i tada se ispunjava Isusova mriječ - data mi je sva vlast na Nebu i na zemlji. Time se ispunjava i Božji ukaz da sva sveta stvorenja trebaju gledati Boga "licem u lice". Oni na Nebesima nad Nebesima gledaju svoga Boga. Oni na Nebesima gledaju svoga Boga. Oni na zemlji gledat će svoga Boga. I svi će znati da je njihov Bog "dio" jednog Boga. Židovi između dva hrama znali su da na globalnom Nebu postoje dvije sile, dvije Bog forme. Jedino nisu znali da će Bog Duh Sveti sebi dodjeliti i treću formu. Ovo trenutno izgleda ne zna niko osim mene. Ja lako razrješavam teološku problematiku odnosa između Sina Božjeg i Sina Čovječjeg kad se u starom zavjetu njih dvojica i susreću a prvi za drugog kaže da je Bog Izraelov. Prvi ujedno kaže da će Izrael spasiti pomoću drugog JHVH (Hošea 1:7). Kad mnoga starozavjetna proročanstva govore da će JHVH doći na zemlju, spašavati Izrael i zakraljevati u Jeruzalemu onda se to odnosi na Boga Sina Čovječjega kojem će "zdesna" biti 144000 zemaljskim "pobjednika" ili kraljeva. Jer Sin Božji ne dolazi sa Neba na zemlju jer je "gore" te je "zdesna" Bogu Ocu te kraljuju zajedno na dvostrukturalnom Nebu. To prvo što Isus govori ja nikad nisam opovrgao i za razliku od tebe ja znam što znači "Sin Božji". I kad sam te pozivao da mi vjeruješ onda sam navodio primjere i dokaze koji objašnjavaju da imamo dvije JHVH pojavnosti u SZ. Pa ako u SZ imamo infrormaciju da će Jehova doći na zemlju spašavati Izrael i da će pri tome imati crvene krvave haljine od ubijanja neprijatelja, a takvu informaciju o crvenim haljinama u Otkrivenju imamo i za Isusa onda to znači da imamo jednu istu osobu vezano za isti događaj. A takvih je primjera još dosta. Dakle ja nisam varalica niti zabludjeli teolog, ja dajem sunčane i svjetle primjere te ih objašnjavam u najboljem svjetlu. I sve što ovdje pišem u velikolm postotku uče i razumiju razni istraživači biblije, a ja takvom učenju dajem glazuru i krajnija razrješenja. I ponekad znam reći, a to zna i Kainos da imam nova vrhunska teološka znanja koja na forumima uopće ne izlažem i to znanje čeka specijalno objavljivanje sa autorskim pravima jer ne dozvoljavam da na moj račun se neki "kite perjem" i izlazu "svoje" spoznaje. Ujedno objašnjavam kakav sam kontakt imao sa Isusom i što mi je simbolično poručio i kad sam spoznao tu simboliku. Ne bi se trebao hvaliti da mi ne želiš vjerovati jer sve ovo što napisah po pitanju biblijskih dokaza sam i iznio i to mi niko ne može biblijski osporiti. Ako se ipak hvališ onda samo jedeš svoju bljuvotinu...je ti ne mogu pomoći. Bolje išta nego ništa, jogunasti dječače. A što će od toga tvoga biti ja ne znam jer ne znam gdje je granica Jehošuine milosti, u svakom slučaju želim ti da budeš "iznad crte".
-
Besmrtnost duše
NE BI SE SLOŽIO; taj stih govori o moćnom djelovanju Isusovih svjedoka početkom milenijuma, kad će narodi svijeta po obavezi dolazuiti u Jeruzalem da se poklone Isusu. Vođe tih naroda svakako će se doći klanjati Sinu i dobivati savjete za upravljanju u svojim zajednicama , a tu ulogu imat će i "svjedoci" koji će se sastajati na hodočasničkim narodima u Jeruzalemu. Ujedno će ti "Svjedoci" ići u svijet. Ako moja malenkost (pardon, visost) preživim "velike nevolje" bit ću star čovjek i neću moći ići u JERUZALEM... neće biti brzih prevoznih sredstava, čekat ću te "svjedoke" da dođu do mene. Pokazat ću im tko je što pisao po ovom forumu, tko nije bio dobar !
-
JHVH svojstvo dijele Otac i Sin
Ali se to nije ostvarilo momče....čitaj dalje poglavlje pa ćeš vidjedti da se Jahve predomislio i odlučio da ih i dalje vodi " Nešto me mučilo i išao sam čitati dalje pa vidio što ti nisi vidio ; Izlazak 33,14 "Ja ću osobno s tobom poći", odgovori Jahve, "i počinak ti priuštiti. Izlazak 33,15 "Ako ti ne pođeš", nadoda Mojsije, "odavde nas i ne izvodi. Izlazak 33,16 Ta kako će se znati da uživamo tvoju naklonost, ja i tvoj narod? Po tome što ideš s nama. Time ćemo se samo razlikovati ja i tvoj narod među svim narodima koji su na licu zemlje. Izlazak 33,17 "I ovo što si zatražio, učinit ću", odgovori Jahve Mojsiju. "Ta ti uživaš moju blagonaklonost jer te po imenu poznajem. S obzirom da Pavao kaže da je Isus davao Židovima u pustinji "duhovno piće" te da je jasno da je Mojsiji Jahve dao Zapovjedi, jasno je dakle i to da je Isus taj Jahve.
-
Besmrtnost duše
Gledajući zemaljski sud u njemu imamo pritvor (prije suđenja) i zatvor nakon suđenja kada se pritvor uračunava u zatvor. Gledajući biblijska sagledavanja o ljudskoj patnji možemo izvući činjenice da patnje i sud imamo i na zemlji a ne samo na onom svijetu jer narodi bivaju kažnjavani za svoja zla kroz ratove, glad, bolesti...pa Bog kaže "Sve je to za kaznu stvoreno". Dakle konačni ili završni sud kojeg spominješ za Kristova dolaska je samo jedan dio tog suda. Dakle vrijede tri opcije a ne samo dvije koje si naveo. Isus je rekao da će svako platiti za svoja zla "do posljednjeg novčića" a to znači da patnja ili kazna nije vječna već je odplaćujuća, a sa druge strane imamo završnu kaznu za neke kao "vječnu smrt". I te se stvari dadu usaglasiti, nije problem.
-
Besmrtnost duše
Umre Lazar i ode u raj, umre bogataš i ode u pakao....
-
Besmrtnost duše
Čovjek je jedno, nešto ovakvo, a Bog je drugo, nešto onakvo. A način jedinstva čovjeka i Boga je nešto što je opet složeno i mi to teorijski jako slabo poznajemo.
-
Besmrtnost duše
Svakako su "nevidljivo" a njihovo vidljivo ispoljavanje je kroz sedam žlijezda unutarnjeg lučenja koje poziciono korespondiraju sa čakrama.
-
Besmrtnost duše
Da se nadopunim: indijsci su svakako veliki majstori teorijskog znanja o duši. Uče da naša duša ima 72000 nadija ili bioenergetskih kanala koji ulazi ili izlaze iz duše (to nisam precizno doznao) ali ta brojka je jako zanimljiva jer bi spoj duše i čovjeka mogao značiti 72000 x 2 = 144000, a ta brojka je u Otkrivenju poznata.
-
Besmrtnost duše
SEDAM ČAKRI ILI SEDAM DUHOVA... to je povezanost. Čakre su ispoljavanje tih sedam duhova jer od čakri dolazi život našoj duši i tijelu. Čakre na indijskom znače "kola života", a Bog je život. Na kojoj razini duh Božji nije što i naša duša, na kojoj točci čakre je duh a na kojoj duša, ako na tome inzistiraš,gdje završava Bog a gdje počinje njegova "slika i prilika" mi to ne znamo.
-
Besmrtnost duše
Koji si ti srećnik...večeras ćeš imati dublje znanje. Lutao si kao "izgubljeni sin" i došao si kući; trenutno je tvoj forum najmudriji forum kojeg si posjetio ikad, kraljevski forum. Ovdje niko ne piše o bezuvjetnoj besmrtnosti duše već o životu naše duše kroz Boga, pa po toj osnovi ako tijelo i umre čovjek živi po duši u koju je ulagao. Taj život po duši ili dušom ponekad se naziva i "usnulost" ili spavanje bilo na "onom svijetu" ili ovom kada Isus za uspavane duše kaže "neka mrtvi zakapaju mrtve a ti idi sa mnom". A budna duša je duša bez grijeha i ona "gleda Boga" licem u lice. Magdalena je jednim stihom dala odgovor na tvoje gornje pitanje u crvenom: Galaćanima 6,8 Doista, tko sije u tijelo svoje, iz tijela će žeti raspadljivost, a tko sije u duh, iz duha će žeti život vječni. Što ti je to čudno da je duh Božji ili BOžja duša u našoj duši? Ako je BOg Život onda naša duša živi od Boga, a kako će najlakše primati taj život nego da je Bog u duši našoj. Ako je čovjek ili preciznije čovjekova duša "hram Božji" gdje onda BOg prebiva u nama nego u našoj duši ?! Duhovno bogatstvo koje skupljamo sjeda na našu dušu i Bog to prihvata. Kako glasi formulacija života onog dječaka što je pao sa prozora u Djelima apostolskim a ipak nije umro? Jer ljudi su mislili da je umro jer je ležao na zemlji kao mrtav. Glasi "njegova je duša u njemu". Ovdje je ključno "u". Tako je i formula života naše duše da je Božji duh u njoj. Zakonitim životom mi ne sijemo u tijelo već u našu dušu a time i u Duh Božji koji je u našoj duši jer se zakonitim životom na Boga oslanjamo a ne na tijelo i ovaj svijet. Božji duh ne prebiva samo u našoj duši već i u svakom atomu jer bez Boga podržavatelja sva materija bi se raspala. Božji duh u našoj duši predsjeda u svojoj sedmostrukturalnosti jer Duh Sveti je sedmostrukturalan (Otkr. 1:4) i po toj osnovi naša duša je "na Božju sliku i priliku" jer ima sedam čakri Božijeg života i djelovanja. Sedam čakri su podstrukturalno sedam duhova Duha Svetoga, Boga koji je u nama. Imaš u bibliji primjer da se je čovjek oslobodio od gube ili grijeha po tijelu tako što je u rijeku poslat da sedam puta zaroni u vodu; da svih sedam duhova Duha Božjeg u njemu dadnu svoj blagoslov. Kada je sedmi put izronio iz vode nestalo je bolesti na tijelu.
-
Besmrtnost duše
Da, imao je jasniju sliku čovjekove strukture života. Ja sam na ovoj temi rekao da Bog prebiva u našoj duši i daje joj život, a da naša duša daje život tijelu iznutra a hrana i voda izvana te da takav čovje od zemlje može umrijeti po dvije osnove-kad se duša odvoji od njegovog tijela ili kad tijelo nema hrane i vode. Ovdje je preciznost terminologije manje bitno jer Božji duh se svakako može nazvati i Božja duša naspram našeg tijela i naše duše.
-
Besmrtnost duše
Kad je Isus umro, tijelom je ušao u grob a duhom svojim u podzemlje "duhovima u tamnici" i tamo je propovjedao evanđelje. To Petar izvještava. Nije tamo zaglavio....a ni u grobu njegovo tijelo nije zaglavilo. I drugo; je li Isus poticao lažne priče o zagrobnom životu "kad umre bogataš i siromah" jer je spominjao da je bogataš završio u paklu i tražio vode, a siromah u raju ? Odakle Isusu pravo da izmišlja "lažne" i neprimjerene priče i time potiče praznovjerje?
-
Besmrtnost duše
Djela apostolska 2,31 unaprijed je vidio i navijestio uskrsnuće Kristovo: Nije ostavljen u Podzemlju niti mu tijelo truleži ugleda. Valja ovaj stih naći negdje u SZ
-
Da li su ljudi zaista sletjeli na mjesec?
Da bili su, ali su amerikanci napravili jednu snimku lažnog spuštanja na mjesec i nemjerno je plasirali da se seljaci glođu među sobom.
-
Besmrtnost duše
Tijelo je uvjetno rečeno "duša živa" kao što se za više ljudi na jednom mjestu kaže u bibliji naprimjer "bilo je pet duša". To što analiziraš iz tog biblijskog mjesta nije potpuna informacija. Potpuna informacija je da je Bog unutar duše stavio svoj dah, pa tek onda taj zajednički duh ulazi u tijelo. Tijelu umrlog čovjeka odlazi u trulež zemlje, a duša u had (raj i pakao).
-
Besmrtnost duše
TAKO JE...TREBA RAZUMJETI STUPNJEVE ŽIVOTA Bog je život našoj duši, a naša duša je život našem tijelu. A tijelo vibrira ili ovisi između duše sa jedne /unutarnje/ strane te hrane i vode sa druge /vanjske/ strane, te može umrijeti po te dvije osnove. Temeljem toga je Isus rekao; "Ne bojte se onih koji ubijaju tijelo a duši ne mogu ništa"... pa dalje stoji da dušu može ubiti samo Bog. Kako je ubija? Pa jednostavno samo tako što je napusti. U Djelima...kad je dječak pao sa prozora i mislili su da je mrtav, jedan čovjek ga je pogledao i znao je da će se oživjeti iz nesvjestice jer je "njegova duša u njemu". Neki ovdje zamišljaju da je duša sklop fizičkog tijela i Božjeg duha kao jehovin svjedok, Kainos... nemaju još razumjevanje,
-
Besmrtnost duše
Pošto gnoza znači spoznaja, a Isus nam naređuje da spoznamo Boga, prihvatam taj termin da sam ja taj. Nazovi me i majmunom al mi daj bananu!
-
Besmrtnost duše
Pa ja vjerujem u reinkrnaciju pa znam da duša nije besmrtna već je uvjetno besmrtna, stvorena na vječnost ali sa uvjetom da zna održavati tu besmrtnost u skladu sa Božjom voljom. U krajnjoj liniji duša prihvata svoju smrt ili nepostojanje samo po svojoj volji; da ne Bude uz Boga i da ne živi po Bogu koji je u njoj.
-
Besmrtnost duše
Ovo je jako lijepo razmišljanje. Naime slično sam ja razmišljao; ako prema nekim kršćanskim učenjima umrla osoba prestaje bilo kako postojati pa je Bog na sudnjem danu ide iz ništavila ponovo oživljavati, stvarati zapravo kao "istu" samo da bi joj sudio izgleda besmisleno jer dio suda može biti da je ponovo smrt uništi ako je osuđena na smrt. A tko je mrtav ne zna da je mrtav, što će mu sud. Sam sud ne treba niti Bogu jer Bog zna da je nekoga osudio prema svojim pravilima i prema svojoj pravednosti, Bog ne mora ništa dokazivati sudom. Teška je to filozofska tema.