Slap

Međutim može se pronaći njihovo priznanje (izletjelo im) da su svoje ideje-tumačenja dodali u bibliju a to priznanje nalazi se u ovom njihovom tekstu pitanja čitalaca: https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1970285 Evo njihove izdvojenih rečenica u tom tekstu: OVDJE PRIZNAJU SVOJE KRIVOTVORENJE BIBLIJE; "Uzimajući u obzir ovo pitanje, dobro je primijetiti da su pisci Biblije često uzimali zdravo za gotovo da će se određene stvari razumjeti, baš kao što to čine pisci u naše vrijeme. Na primjer, apostol Pavao kaže, kao što čitamo u Kološanima 1:16, da su pomoću Isusa Krista sve stvorene na nebesima i na zemlji. No, budući da iz Otkrivenja 3,14 znamo da je i sam Isus stvoren, prijevod Novi svijet dodaje riječ »drugo«, što je jasno ono što je apostol imao na umu. Ali čak i ovdje, moglo bi se dodati i da nije bilo prevalencije trojstvenog učenja da Isus nije stvoren, ne bi bilo potrebno dodati riječ "drugo". " Dakle jehovini svjedoci nonšalanto priznaju da su u bibliju ubacili izraz "drugo" da bi pojasnili kako treba razumjeti biblijski tekst...iako Isus kaže da se Božijoj riječi ne treba ništa ni dodavati ni oduzimati. Onda spominju Otkrivenje 3:14 koje "kaže" da je i sam Isus stvoren. Međutim netočno...jer Isus kao "početak Božjeg stvaranja" ukazuje da je stvaranje započelo KROZ Krista...a Ivan 1:3 to jasno kaže-sve što je stvoreno je stvoreno KROZ Krista pa se time Isus ne ubraja u stvoreno.

Ona kao jehovin svjedok ima puno zabluda po pitanju Kraja. Armagedon je tek jedno od mjesta jer Otkrivenje i proroci spominju i "Izraelske planine" i "Jasafatsku dolinu" kao i sve vojske oko Jeruzalema...dakle imamo 4 mjesta gdje će nastradati Gogove vojske. Proroštvo također kaže gdje će se i ukapati svi ubijeni od Isusa i koliko mjeseci će trajati njihovo ukapanje. Prema tome "Harmagedon" nije sud cijelom svijetu već lokalni sukob a lokalnim mjestom ukopa ubijenih. Svijet(Evropa, Amerika...) će imati svoje druge probleme, čak i gore...ali biblijsko proroštvo ih ne obrađuje.

Danijel 10:13 "Dvadeset i jedan dan opirao mi se knez anđeo kraljevstva perzijskoga. Tada mi je došao u pomoć Mihael, jedan od najviših knezova anđela. Ostavio sam ga tamo kod kneza anđela kraljevstva perzijskoga." Ovaj ukaz "ostavio sam ga..." ukazuje tko je sa kogom rukovodio, tko je kome podređen. "Ostavio sam ga" ukazuje da je njime rukovodio, da je donio odluku nad njim...kao "budi tu i radi to, ja idem,imam nekog posla pa ću se vratiti..." U tom smislu je taj anđeo i rekao Danijelu da će se vratiti kod Mihaela...(10:20)

MIHAEL ARKANĐEO JE JEDAN OD SEDMORICE ARKANĐELA. Sin Božji je iznad Mihaela. S obzirom da imamo sedam nebesa onda imamo i sedam arkanđela. U Danijelu doznajemo da je Mihael jedan od arkanđela. U Danijelu se također spominje jedan nepoznati i specijalno moćni anđeo koji je bio iznad Mihaela, tj. zapovjedao je ponašanju Mihaelu. Po istovjetnosti opisu izgleda tog moćnog anđela i kod Danijela i u Orkrivenju jasno je da je taj moćni anđeo zapravo Sin BOžji koji je iznad svih arkanđela.

Neko reče da ne postoje glupa pitanja već samo glupi odgovori. U svakom slučaju postoje i glupa pitanja i glupi odgovori. Ako kršćanstvo i židovstvo uče da Bog ima svoj izgled i da sjedi na prijestolju i s obzirom da se ta sitoacija predpostavlja vječnom jer BOG JE VJEČAN onda je jako važno znati odgovoriti da li je i samo prijestolje vječno jer samo je Bog vječan !? Naravno da prijestolje ne može biti vječno pa je tu pitanje kada i zašto je Bog stvorio prijestolje. Pa onda pitanje u kojoj dimenziji (bezprostornoj, jer prostor je dio stvaranja) je Bog postojao vječno kao takvo oblično biće. I kad kršćanstvo govori o tri forme Boga (Otac, Sin i Duh Sveti) onda je pitanje gdje i kako su oni postojali i komunicirali čitavu vječnost prije stvaranja svijeta?