Bostan

Teza da je Muhammed htio napasti Mekku, odmah po dolasku u Jesrib, tj Medinu ne stoje jer mnogo je bitki i godina proslo od kada je Muhammed poveo kampanju protiv Mekke. Evo kratka biografija. http://kuran.co.ba/historija/historija.asp

Hmm jedno ne iskljucuje drugo. Molim za detalje da procitas dio Biografije Muhammedove koji se odnosi na prilike prije hizdre. http://kuran.co.ba/Knjige/muhammad_martin_Lings.pdf

Srce je Kabba covjekova. Muhamed s.a.v.s je porusio vidljive idola koji su bili u Kabbi, tako nam je dao primjer kako da 'srusimo' idole: mrznju, zavist, pakost i sl. Tek u cistom srcu se oglada Bozije svjetlo.

Neka je Sretan Bozic onima koji ga slave.

Detaljnije o pozicijama koje su paralelne jogi i namazu. https://novi.ba/clanak/19804/zdravstvene-prednosti-namaza-joga-u-osnovnoj-praksi-muslimana-1

NA stranicama IZ postoji odgovor sa kojim se slazem https://islamskazajednica.ba/index.php/zabrane-grijesi-pokajanje/31813-da-li-mi-je-grijeh-ako-sam-isla-na-jogu

Ja sam se kao mladic bavio jogom, no poslije sam nasao da je i namaz (sa svojim pozicijama i pokretima) dovoljan.

Mislim da nema zapreke, tj da se mogu baviti jogom (ako se izuzmu vjerovanja koja bi se kosila sa islamom a koja mogu da prate jogu)

Naime srce ima cetri havatira, srcana impulsa: bozanski, andjeoski, egoisticni i djavoski. Ono sto dominira srcem od ova cetri havatira se ogleda u mozgu, svijesti

Hmmm mislim da oboje , ali prije svega iz srca i grudi da bi se reflektovalo na mozak kao negativna sugestija.

Nazvana ‘jednim od najstarijih sistema osobnog razvoja koji obuhvata tijelo, um i duh’ u magazinu Kraljevskog medicinskog udruženja, joga je postala jedan od zdravstvenih trendova koji su najbrže napredovali. Već vijekovima je poznata po svojim ljekovitim moćima pokreta. Joga se sastoji od brojnih ‘asnas-a’ ili položaja tijela, koje čovjek obavlja izvjesno vrijeme dok izgovara ‘mantru’ ili disanje u ritmu. Njene prednosti su istraživali mnogi doktori koji je sada preporučuju svojim pacijentima, također i mnoge medicinske škole poput harvardske, kao i mnoge fondacije poput Menninger fondacije. Ustvari, joga je postala toliko popularna da su sekretari razvili pojednostavljene verzije tako da mogu raditi za svojim radnim stolovima. Starije osobe, trudnice i sportaši imaju također svoje verzije. Zanimljivo, iako milioni ljudi pohađa časove joge, islamski namaz već četrnaest vijekova sa sličnim pokretima poput joge, čak i superiornijim, postiže dobrobit. Jednostavni oblik ‘joge’ nudi fizičke, psihičke i duhovne koristi pet puta dnevno dok muslimani obavljaju određene pokrete učeći Kur’an ili tokom zikra. Naravno, svi položaji joge ne mogu se pronaći u islamskom namazu. Međutim, bolnički istraživači su zaključili da pacijenti imaju koristi od pojednostavljenih oblika joge, i da se većina bolničkih programa joge, poput onog u Spaulding rehabilitacionom centru u Massachusettsu, sastoji od samo 5 do 7 položaja. Muslimanski namaz se sastoji od pet položaja, i svi oni (uključujući i učenje Kur’ana tokom namaza) imaju, prema modernim naučnim istraživanjima, odgovarajući odnos sa našim duhovnim i mentalnim blagostanjem. Koristi od obavljanja specifičnih položaja i učenja svakodnevno dolaze od ispravnog izvođenja položaja ili samog djelovanja po sebi, vremena koje provedemo u datom položaju, od pažljivih i ispravnih tehnika učenja. Svaki od 5 dnevnih namaskih položaja odgovara joga poziciji, i pozicije zajedno aktiviraju svih sedam ‘čakri’ (polja energije) u tijelu. Ideja o aktiviranju čakre može lingvistički zvučati čudno, ali kad je prevedemo na sopstveni jezik onda je lakše razumjeti. Iscjeljitelji s Istoka vjeruju da je svaka čakra povezana sa glavnim nervom ganlije koji se grana iz kičmenog stuba. Dakle, koncept aktiviranja ovih nervnih centara srodan je kiropraktici ili instaliranju medicinskog uređaja koji stimuliše kičmu kako bi ispravila odgovarajuće tjelesne smetnje. Za laike, ideja čakre se može razumjeti ukoliko razmišljamo kako ‘osjećaji’ funkcionišu. Primijetit ćemo da kada dodirujemo bilo koji dio tijela, taj dio odgovara svojom ‘budnošću’ i svjesnošću. Drugi dio tijela koji nije dodirnut, a nalazi se na istom nervnom putu, može također odgovoriti na nadražaj. Kada osoba sjedi, na primjer, ona ne razmišlja o svojim nogama, koje se trenutno odmaraju; ipak, ukoliko ih neko dotakne, one će postati ‘svjesne’. Čakre rade na istin način. Istraživanja su otkrila da različita područja tijela, aktivirana dodirom, pokretom ili mislima, izazivaju određene emocionalne i psihičke odgovore gotovo na isti način na koji osmijeh izaziva osjećaj sreće, i zapravo onda podstiče cirkulaciju, pa čak i onda kada se čovjek osjećao tužnim i tromim prije smijanja. Ovo je jedan od razloga zbog čega je veoma važno savršeno obavljati pokrete propisane tokom namaza, a ne samo nasumice u žurbi. Tekbir i kijam zajedno su veoma slični ‘planina pozi’ u jogi, za koju je utvrđeno da poboljšava držanje, ravnotežu i samosvjesnost. Ova pozicija također normalizuje krvni pritisak i disanje, a i obezbjeđuje mnoge koristi onima koji boluju od astme i srčanih oboljenja. Navodi se da postavljanje ruku na grudi tokom kijama aktivira čakru trbuha, ili nervni put koji usmjerava našu samosvjesnost na svijet i upravlja zdravljem mišićnog sistema, kože, crijeva, jetre, gušterače, žučnim mjehurom i očima. Kada držimo ruke otvorenim tokom dove, one aktiviraju ‘čakru’ srca, za koji se kaže da je centar osjećanja ljubavi, harmonije i mira, i kontroliše ljubav i suosjećanje. Ovaj položaj također regulira zdravlje srca, pluća, grudne žlijezde, imunog sistema i sistema cirkulacije. Muslimanski istraživači dokazali su da kada muslimani uče Kur’an, stare misli, osjećanja, strahovi i krivica se raspršuju ili iscjeljuju, krvni pritisak i nivo stresa se smanjuju. Gotovo svi zvukovi na arapskom jeziku se izgovaraju dok se uči Kur’an, na taj način stvarajući ravnotežu na svim oboljelim područjima tijela. Pojedini specifični zvukovi, ustvari, odgovaraju glavnim organima tijela. U svom istraživanju i stvaranju euritmije, Rudolph Steiner (osnivač Waldorf škole) je zaključio tokom laboratorijskih ispitivanja da vibracije koje se stvaraju izgovaranjem dugih samoglasnika A, E i U stimulišu srce, pluća, štitnjaču, epifizu, hipofizu i nadbubrežnu žlijezdu. Položaj rukua je vrlo sličan položaju ‘pretklon’ u jogi. Ruku proteže mišice donjih leđa, bedara, nogu i listova nogu i dozvoljava krvi da se pumpa u gornji torzo. Ruku jača mišiće stomaka, trbuha i bubrega. Formiranjem pravog kuta dozvoljavamo stomačnim mišićima da se razvijaju, a spriječavaju i mlitavost srednjeg dijela. Ovaj položaj također podstiče veći dotok krvi u gornje regije tijela, naročito glave, očiju, ušiju, nosa, mozga i pluća, dopuštajući da se mentalni otrovi izbace. Tokom vremena, to poboljšava moždane funkcije i karakter, i odličan je stav kako bi se održao pravilan položaj fetusa kod trudnica. Za sedždu se kaže da aktivira ‘kruna čakru’ koja ima veze sa čovjekovim duhovnim vezama sa univerzumom oko njega i sa njegovim entuzijazmom duhovnih težnji. Ovaj nervni put je također povezan sa zdravljem mozga, nervnim sistemom i epifizom. Njegova zdrava funkcija balansira sa unutrašnjim i vanjskim energijama. Tokom sedžde, mi se saginjemo, na taj način mi aktiviramo ‘osnovnu čakru’, koja upravlja osnovnim ljudskim instiktima i obezbjeđuje bitnu obuku. Ovo pomaže razvoju razboritosti i pozitivnog razmišljanja sa visoko motivisanim pogledima na život, kao i razvoju nadbubrežne žlijezde. Također, obavljamo ‘sakralnu čakru’ tokom sedžde, doprinoseći i jačanju reproduktivnih organa. Položaj sjedenja u namazu je sličan ‘položaju munje’ u jogi, kojim se učvršćuju prsti, koljena, bedra i noge. Ovaj položaj je dobar za one koji su skloni pretjeranom spavanju. Osim toga, ovaj položaj pomaže bržoj probavi, pomaže detoksikaciji jetre, i potiče peristaltičko djelovanje u debelom crijevu. I na kraju, ali ništa manje važno, ‘grlo čakra’ se aktivira okretanjem glave prema, prvo desnom, a onda prema lijevom ramenu na završetku namaza. Ovaj nervni put je povezan sa grlom, vratom, rukama, šakama, bronhijama i sluhom, utječući na pojedinačnu kreativnost i komunikacije. Vjeruje se da osobe koje aktiviraju svih sedam nervnih puteva makar jedanput dnevno mogu ostati dobro izbalansirani emocionalno, psihički i duhovno. Pošto je ovo cilj svih iskrenih muslimana, onda trebamo nastojati da postignemo savršenost u stavovima, učenju i disanju preporučenom u hadisu dok obavljamo svaki naš namaz, onim istim tehnikama savršenstva koje podučava popularna joga, Tai Chi, i mnogi ostali časovi vježbi. Izvor : https://www.islambosna.ba/2014/12/joga-u-namazu-2/

Srce je neosporno jedan od najvažnijih organa u tijelu. Ova mišićna pumpa, veličine otprilike šake, ima ključnu ulogu u održavanju života tako što kontinuirano cirkulira krv kroz krvne žile, omogućavajući svim ostalim organima i tkivima da dobiju potrebnu količinu kisika, hranjivih tvari i hormona. Međutim, nova znanstvena otkrića potvrdila su kako srce ima mnogo važniju i nezavisniju ulogu nego što se pretpostavljalo. Električni impulsi koje srce šalje do našeg mozga ne samo da određuju način na koji naš mozak razmišlja o određenim iskustvima, već srce kao takvo pamti i bilježi iskustva prožeta emocijom. Znanstvena otkrića su pokazala da korištenje fiziologije i imaginacije srca brže i efikasnije mijenja destruktivne emocionalne navike. Tako se osoba brže i lakše oslobađa i ne ostaje zarobljena. Ako je mozak logično razmišljanje, osnovne potrebe poput disanja, hranjenja, nagona za preživljavanjem, srce je skladište emocionalnog pamćenja i energetskih modela koji odlučuju tko smo mi kao pojedinci. Istraživanja su pokazala da srce ima vlastiti “mozak”, mrežu različitih vrsta neurona identičnih onima koji se nalaze u mozgu. Taj mozak u srcu i mozak u lubanji povezani su Vagus nervom, vrstom živčanog kabela od tisuću živčanih vlakana koji neprekidno prenose poruke između njih. Zato je pogrešno misliti da sjećanja pohranjujemo samo u našem mozgu ili da razmišljamo samo njim. Znanstvenik Glenn Rein koji je posebno posvećen istraživanju ovog područja, smatra da je sjedište emocionalnog života i zdravlja srce. Također govori o srcu kao sponi između duševnog i tjelesnog stanja osobe. Zato što srce odašilje signale koji su 50-60 puta jači od onih koje odašilje naš mozak. Negativne emocije poput ljutnje, straha, mržnje, ljubomore i slično odražavaju se na slab rad srca stvarajući tako loše grafikone, dok pozitivne emocije poput ljubavi, sreće, poštovanja stvaraju vrlo sređene valove velike snage. Kada su tijelo i duh opušteni, srce kuca skladnim ritmom, tad i valovi koji se odašilju su u odgovarajućem ritmu. Stres u drugu ruku pokazuje veliku uznemirenost kroz otkucaje što može izazvati kaotične reakcije u svim dijelovima tjelesne emocionalne mreže. Postoje brojna znanstvena istraživanja koja povezuju poremećaj emocionalnog stanja sa srčanim bolestima, bržim starenjem, smanjenim imunitetom, raznim oblicima raka pa čak i preranom smrti. Postoji način da to spriječimo, kroz rad na sebi, održavanjem mentalne higijene, rješavanjem negativnih emocija i iskustava. Tada naš nesvjesni duh prima skladne signale iz našeg srca i uništava negativne impulse emitirane stresom, strahom, odbačenošću, ljutnjom… i oni počinju slabiti dok potpuno ne uvenu i ne zamjene se pozitivnima. To onda postaje pozitivna emocionalna navika. U konačnici, srce je simbol života i vitalnosti. Njegova neumorna sposobnost da pumpa krv i održava sve organe tijela u funkciji čini ga nezamjenjivim organom koji zahtijeva pažnju, brigu i poštovanje kako bismo osigurali dug i zdrav život. Koje emocije ste vi pohranili? Obraćate li dovoljno pažnje s čime hranite srce? Na koji način postižete stanje opuštenosti? Kakva je vaša mentalna higijena? Što radite za vaše fizičko tijelo? Izvor : https://pleroma.hr/srce-ima-vlastiti-mozak/

Gore navedeni tekst koristi Kur'nske termine. '...ta duša je sklona zlu...[12:53]' i kunem se dušom koja sebe kori. 75:2 O dušo smirena! 89:27

Sve lezi u uvjerenju, tj vjeri. Ako je vjera jaka onda to daje , shodno uvjerenju rezultate..ako nestane vjere povuku se i 'cuda' . I Isus potvdjuje ovo kada veli 'vjera te je izlijecila'. P.S. I mene je Bog izlijecio od ' neizljecive' bolesti.

Ljudi piju vino jer ono donosi pijanstvo (mastî, sukr). Trijeznost (hushyârî, sahw), iz koje sufije nastoje uteći, jest samopostojanje sa svim njegovim pratećim elementima. Opijenost je poništenje samosvijesti, ideja i poticaja povezanih sa jastvom; konačno, pijanstvo je iščeznuće u Bogu. Već smo vidjeli da je Ljubav, u određenom smislu, suprotstavljena umu. Pijanstvo, na sličan način, istječe iz prevlasti Ljubavi, dok trijeznost proistječe iz prevlasti uma. Kao što to bijaše slučaj sa suprotnošću između Ljubavi i uma, u ovom slučaju je također um taj koji je osporen, jer njegovo nepretrgnuto posvjedočenje sprječava zaljubljenog da zadobije pristup Univerzalnom Umu i onom što počiva onkraj. Također bismo se trebali prisjetiti suodnosa između Ljubavi, sjedinjenja i božanskog atributa Nježnosti, svega onoga što ponajprije dolazi u stanju pijanstva.

Prica se da kada je dosla Objava o zabreni akoholnih picha da su muslimani u Medini u potocima prolili svoje vino. Tako je to kada se sa emrom(naredbom) prihvataju stvari. No postoji i duhovna opijenost. Veli se da je Muhammedu savs na Nocnom putovanju ponudjeno dvoje : mlijeko i vino, on je izabrao mlijeko sto je inherentno njegovoj cistoj prirodi. Vino sa druge strane je opijenost Bozanskim ...ali to nije ovo nase vino koje pijemo. Kod sufija je obadvoje prisutno...biti opijen Bozanskim je takodje prihvatljivo i kada sufije o tome govore aludiraju na to.

Moguce moguce, kako rekoh u drugim hadisima je rekao sta ostavlja iza sebe kao nasljedstvo.

Postoji nekoliko slicnih hadisa po pitanju ostavljanja necega kao zalog tome da se nece zalutati, u nekima govori Poslanik da ce nam ostaviti Kur'an, u drugom Kur'an i sunnet, u trecem Kur'an i Svoju porodicu( Ehl Bejt). Misljenja sam da ova tri ukljucuju jedno drugo, dakle Kur'an i Sunnet, to cuvanje Ehl Bejta. Sufije cuvaju sve troje.(u svojim nekim silsilama ukljucen je i Ehl Bejt)

Poslanik je tri dana poslije ovoga bio zdrav, mogao je da je htio reci tu misterioznu oporuku.

Prethodno tumačenje nefs-i-levame obuhvaća i nefs-i mutmeine. Ova dva izraza su nazivi za bogobojaznog čovjeka (osobu). U sufijskoj terminologiji susrećemo se sa sljedećim konceptom. Plemeniti sufije kažu da čovjekova priroda prolazi kroz tri stadija ljudskog razvoja. Prvi stadij je poznat kao nefs-i amare, duša koja sebe iskušava (zlu), kako Časni Kuran' kaže: إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ '...ta duša je sklona zlu...[12:53]' Drugi stadij u razvoju je poznat kaonefs-i levame,duša koja sebe kori- može se prevesti kao samokritička svjesnost (savjesnost). Prvi stadij se razvija u drugi kada putnik pokaže ispravnost (pravičnost) te pokaže napredak urijadah,asketskoj disciplinii mudzahadah,duhovnoj borbi. Ova osoba (duša) je svjesna svojih nedostataka. Ona žali zbog svojih zala (grijeha) i mana, ali nije potpuno odvojena od njih. Treći i najviši stadij u razvoju je poznat kaonefs-i mutmeine,smirena duša. Duša dolazi na ovaj stadij kada iskazuje ispravnost (pravičnost) te postigne Božansku bliskost i primjenjuje šerijat toliko čvrsto da on postaje njezina priroda, koja mrzi sve što je suprotno šerijatu. Naziv duše na ovom stadiju je mutmeine.

DA se vratim na temu Simboličko tumačenje Isaovih čuda ..Donosim vam dokaz od Gospodara vašeg (što dokazuje da me On šalje vama): napraviću vam od ilovače (odgajanjem, čišćenjem i praktičnom mudrošću od ilovače nefsova manjkavih ljudi) nešto poput ptice (koja uslijed velike čežnje lebdi ka blizini svjetlosti) i puhnuću u nju (dahom božanskog i stvarnog života, pod utjecajem druženja sa Allahom i Njegova odgajanja mene) i biće, voljom Allahovom, prava ptica (živo biće koje krilima čežnje i himmeta leti prema Hakku). I iscijeliću slijepa od rođenja (koji ne vidi svjetlo istine i čije je srčano oko zatvoreno, pa ne vidi sunce Hakkova lica niti Njegovo svjetlo i ne prepoznaje sa surmom svjetlosti upute Njegove sljedbenike), i gubava (čija je duša bolesna grijesima, krivim uvjerenjima, ljubavlju prema dunjaluku i prljavštinom strasti, pa ću takvog duševno izliječiti) i oživljavaću mrtve, voljom Allahovom (znanjem one koje je neznanje usmrtilo), i kazivaću vam šta jedete (šta upražnjavate od užitaka i zadovoljenja strasti) i šta u domovima gomilate (u kućama vaše unutrašnjosti od namjera i poriva). Ibn Arabi __________________

Hvala na slusanju :) Moj je i glas samo provucen , obojen, drugim glasom uz pomoc AI

Za pocetak jedna moja autorska iz mladosti. Out