Jednog dana u maju dogodio se jedan od najvažnijih događaja u istoriji sveta, a većina ljudi van crkve Isusa Hrista svetaca poslednjih dana nije ni svesna toga. Džozef Smit je uz pomoć svog pisara Olivera Kauderija, radio je na prevodu Mormonove knjige, kada su pročitali da oni koji veruju trebaju za oprost greha biti kršteni. Oni su se upitali ko ima ovlašćenje da to čini.

On i Oliver su se povukli u obližnju šumu i upitali Boga o ovlašćenju da bi se krstili. Kao odgovor na njihovu molitvu posetio ih je Jovan Krstitelj, kao vaskrsla osoba. Položio je ruke na njihove glave i zaredio ih u Aronovo sveštenstvo sledećm rečima:

„Vama, moji drugovi služitelji, u ime Mesijino poveravam sveštenstvo Aronovo, koje drži ključeve služenja anđela, i jevanđelja pokajanja, i krštenja uranjanjem za oprost greha; a ono se nikada više neće oduzeti sa zemlje, sve dok sinovi Levijevi ponovo ne prinesu Gospodu prinos u pravednosti." (UiZ 13)

Takođe je rekao Džozefu i Oliveru da je sveštenstvo koje su primili bilo „niže“ od dva sveštenstva. To je bila vrsta ovlašćenja data Aronu i „sinovima Levijevim“ ili „Levitima“ da obavljaju obrede po Mojsijevom zakonu. Zvalo se „Aronovo“ ili „Levitsko“ sveštenstvo.

Nekoliko nedelja kasnije posetili su ih vaskrsli Petar, Jakov i Jovan koji su takođe položili ruke na njih i zaredili ih u više sveštenstvo po redu Melhisedekovom. (Jevr. 7:11)

Petar je dao Džozefu Smitu iste „ključeve carstva“ koje je dobio od Isusa – moć što sveže ili odreši na zemlji da bude svezano ili odrešeno i na nebu. Tako je autoritet da deluju u ime Boga ponovo vraćen na zemlju, nakon što je nedostajao više od 1500 godina. Opisan je „unutar crkve svetaca poslednih dana“ na sledeći način:

„Sveštenstvo je večni princip i postojalo je sa Bogom od večnosti i oduvek, bez početka dana ili kraja godina. Ključevi moraju biti doneti sa neba kad god se pošalje Jevanđelje.“ (Džozef Smit)

"To je zaista moć Svemogućeg data čoveku da deluje u Njegovo ime i umesto njega. To je delegiranje božanskog autoriteta, drugačije od svih drugih moći i autoriteta na licu zemlje. Nije ni čudo što su čoveku došla vaskrsla bića koja su tu drevnu vlast doneli, da ne bi bilo sumnje u vezi sa njegovim autoritetom i validnošću. Bez njega ne bi mogla postojati crkva samo po imenu, bez autoriteta da upravlja u stvarima Božjim. Sa njim ništa nije nemoguće u nastavku dela carstva Božjeg. Božanskog je karaktera. I vremenskog je i večnog po svom autoritetu." (Gordon B. Hinkli, 15. maj 1988.)

U Crkvi Isusa Hrista svetaca poslednjih dana svaki dostojan muškarac je prvo rukopoložen u Aronovo, a zatim u Melhisedekovo sveštenstvo. Ovo prati novozavetnu praksu najranijih hrišćana, što je ilustrovano Petrovom izjavom upućenom njima:

„Vi ste izabrani rod, carsko sveštenstvo, sveti narod, narod izabran“ (1. Petrova 2:9)

Tada i sada nema posebne klase „sveštenstva“ među članovima crkve Isusa Hrista. Ta razlika je bila otpadnička praksa koja je počela nakon smrti prvih apostola kada je počelo „otpadništvo“.

5 hours ago, Nefi said:

 Jednog dana u maju dogodio se jedan od najvažnijih događaja u istoriji sveta, a većina ljudi van crkve Isusa Hrista svetaca poslednjih dana nije ni svesna toga. Džozef Smit je uz pomoć svog pisara Olivera Kauderija, radio je na prevodu Mormonove knjige, kada su pročitali da oni koji veruju trebaju za oprost greha biti kršteni. Oni su se upitali ko ima ovlašćenje da to čini.

On i Oliver su se povukli u obližnju šumu i upitali Boga o ovlašćenju da bi se krstili. Kao odgovor na njihovu molitvu posetio ih je Jovan Krstitelj, kao vaskrsla osoba. Položio je ruke na njihove glave i zaredio ih u Aronovo sveštenstvo sledećm rečima:

„Vama, moji drugovi služitelji, u ime Mesijino poveravam sveštenstvo Aronovo, koje drži ključeve služenja anđela, i jevanđelja pokajanja, i krštenja uranjanjem za oprost greha; a ono se nikada više neće oduzeti sa zemlje, sve dok sinovi Levijevi ponovo ne prinesu Gospodu prinos u pravednosti." (UiZ 13)

Takođe je rekao Džozefu i Oliveru da je sveštenstvo koje su primili bilo „niže“ od dva sveštenstva. To je bila vrsta ovlašćenja data Aronu i „sinovima Levijevim“ ili „Levitima“ da obavljaju obrede po Mojsijevom zakonu. Zvalo se „Aronovo“ ili „Levitsko“ sveštenstvo.

Nekoliko nedelja kasnije posetili su ih vaskrsli Petar, Jakov i Jovan koji su takođe položili ruke na njih i zaredili ih u više sveštenstvo po redu Melhisedekovom. (Jevr. 7:11)

Petar je dao Džozefu Smitu iste „ključeve carstva“ koje je dobio od Isusa – moć što sveže ili odreši na zemlji da bude svezano ili odrešeno i na nebu. Tako je autoritet da deluju u ime Boga ponovo vraćen na zemlju, nakon što je nedostajao više od 1500 godina. Opisan je „unutar crkve svetaca poslednih dana“ na sledeći način:

„Sveštenstvo je večni princip i postojalo je sa Bogom od večnosti i oduvek, bez početka dana ili kraja godina. Ključevi moraju biti doneti sa neba kad god se pošalje Jevanđelje.“ (Džozef Smit)

"To je zaista moć Svemogućeg data čoveku da deluje u Njegovo ime i umesto njega. To je delegiranje božanskog autoriteta, drugačije od svih drugih moći i autoriteta na licu zemlje. Nije ni čudo što su čoveku došla vaskrsla bića koja su tu drevnu vlast doneli, da ne bi bilo sumnje u vezi sa njegovim autoritetom i validnošću. Bez njega ne bi mogla postojati crkva samo po imenu, bez autoriteta da upravlja u stvarima Božjim. Sa njim ništa nije nemoguće u nastavku dela carstva Božjeg. Božanskog je karaktera. I vremenskog je i večnog po svom autoritetu." (Gordon B. Hinkli, 15. maj 1988.)

U Crkvi Isusa Hrista svetaca poslednjih dana svaki dostojan muškarac je prvo rukopoložen u Aronovo, a zatim u Melhisedekovo sveštenstvo. Ovo prati novozavetnu praksu najranijih hrišćana, što je ilustrovano Petrovom izjavom upućenom njima:

„Vi ste izabrani rod, carsko sveštenstvo, sveti narod, narod izabran“ (1. Petrova 2:9)

Tada i sada nema posebne klase „sveštenstva“ među članovima crkve Isusa Hrista. Ta razlika je bila otpadnička praksa koja je počela nakon smrti prvih apostola kada je počelo „otpadništvo“.

Svecenici mogu biti samo iz Plemena Levijeva. Po redu Melkisedekovu Velikosvećenik je i sada i zauvijek Isus Krist . On nas je oprao (krstio vodom ) od grijeha . Ivan Kristitetlj to jako dobro zna ,isto kao i Petar i Jakov. Tako da ih oni sigurno nisu posjetili. Ako im nakon Isusa Krista trebaju danas Jakov ,Ivan i Petar i ne znam tko jos ,onda su oni žačarani .

Edited Wednesday at 20:194 days by Magdalena

6 hours ago, Nefi said:

Tada i sada nema posebne klase „sveštenstva“ među članovima crkve Isusa Hrista

Izgleda tako jednostavno da svi muškarci, vjernici, bez obzira na iskustvo, znanje učenje mogu biti svećenici po redu Melkisedeka ili Arona. Ali kako si ti osvjedočen da to što gore pišeš je istina?

19 hours ago, Nefi said:

U Crkvi Isusa Hrista svetaca poslednjih dana svaki dostojan muškarac je prvo rukopoložen u Aronovo, a zatim u Melhisedekovo sveštenstvo. Ovo prati novozavetnu praksu najranijih hrišćana, što je ilustrovano Petrovom izjavom upućenom njima:

„Vi ste izabrani rod, carsko sveštenstvo, sveti narod, narod izabran“ (1. Petrova 2:9)

Ezekiel 44,5 I reče mi Gospod: "Sine čovječji, pazi, gledaj očima svojim i slušaj ušima svojim sve, što ću ti reći o svim uredbama kuće Gospodnje i o svim zakonima njezinim! Pazi na to, kako se mora stupiti u hram i kako se mora ostaviti svetište!

44,9 Ovako govori Jahve Gospod: `Nijedan tuđinac, neobrezana srca i neobrezana tijela, da više ne ulazi u moje Svetište - nijedan tuđinac koji živi među sinovima Izraelovim.

Svećenici su samo iz Plemena Levijeva,po redu Melkisedekovu ,tako je Krist Isus Velikosvećenik zauvijek.

Svi drugi muškarci mogu biti samo sluge Isusa Krista ,propovjednici . Jeste li vidjelu sto sami sebi daju titule",Sveti Otac ,Papa" ,svećenik ,pop,anhimadrit,monah... Zamisli grešni ljudi ga proglase "Svetim Ocem" i on taj naziv s ponosom nosi.Tko je Jedini naš Otac i tko je jedini svet ?

6 hours ago, Magdalena said:

Ezekiel 44,5 I reče mi Gospod: "Sine čovječji, pazi, gledaj očima svojim i slušaj ušima svojim sve, što ću ti reći o svim uredbama kuće Gospodnje i o svim zakonima njezinim! Pazi na to, kako se mora stupiti u hram i kako se mora ostaviti svetište!

44,9 Ovako govori Jahve Gospod: `Nijedan tuđinac, neobrezana srca i neobrezana tijela, da više ne ulazi u moje Svetište - nijedan tuđinac koji živi među sinovima Izraelovim.

Svećenici su samo iz Plemena Levijeva,po redu Melkisedekovu ,tako je Krist Isus Velikosvećenik zauvijek.

Svi drugi muškarci mogu biti samo sluge Isusa Krista ,propovjednici . Jeste li vidjelu sto sami sebi daju titule",Sveti Otac ,Papa" ,svećenik ,pop,anhimadrit,monah... Zamisli grešni ljudi ga proglase "Svetim Ocem" i on taj naziv s ponosom nosi.Tko je Jedini naš Otac i tko je jedini svet ?

19 hours ago, Magdalena said:

Svecenici mogu biti samo iz Plemena Levijeva. Po redu Melkisedekovu Velikosvećenik je i sada i zauvijek Isus Krist . On nas je oprao (krstio vodom ) od grijeha . Ivan Kristitetlj to jako dobro zna ,isto kao i Petar i Jakov. Tako da ih oni sigurno nisu posjetili. Ako im nakon Isusa Krista trebaju danas Jakov ,Ivan i Petar i ne znam tko jos ,onda su oni žačarani .

Isus je poslao Petra, Jakova i Jovan jer su oni imali ključeve carstva, a oni su položili ruke na Josepha Smitha i Olivera Cowderija i zaredili ich u apostole crkve. Isto kao što su se Ilija i Mojsije javili Hristu i Petru, Jakovu i Jovanu i dali Isusu u telu ključeve pečaćenja, i ključeve za sabiranje Izraela, tako Bog svoju vlast daje određenim ljudima, koje šalje da bi se ti sveštenički ključevi i tako vlast od Boga prenese smrtnicima, tako on to čini i danas. Sveštenstvo je autoritet da se deluje u Božje ime. Bog je prilično precizan u pogledu toga ko prima ovaj autoritet i šta sme i treba da radi sa njim. Starozavetni proroci su dobili sveštenički autoritet počev od Adama pa do Noja, Enoha i drugih pozvanih i izabranih od Boga za svete službe. Znamo da je Avram bio prorok i da je dao desetak Melhisedeku, tako da su obojica morali biti Božje ovlašćene sluge. U 5. poglavlju Poslanice Jevrejima, služba prvosveštenika je „po redu Melhisedekovom“.

Kada je Mojsije izbavio plemena Izrailjeva iz ropstva iz Egipta i doveo ih do podnožja planine Sinaj da se susretnu sa svojim Bogom, oni su odbili tu čast (Izlazak 20:18-19). Kada je Mojsije sišao sa planine nakon razgovora sa Bogom i zatekao Izraelce u svom obožavanju zlatnog teleta, Mojsije se razljutio i bacio je na zemlju i razbio prvi set kamenih ploča (Izlazak 32:19). To su bile ploče na kojima je Bog napisao svoje zapovesti sa svojim Mojsijem, a zatim napravio novi set ploča (Izl. 34:4), zatim se vratio na goru Sinaj i primio „manji“ zakon po kom bi trebali da žive i primili manje ili niže sveštenstvo da sprovodi taj zakon. Treba napomenuti da je pod ovim „manjim zakonom“ sveštenstvo bilo dato samo „sinovima Levijevim“, odnosno članovima samo jednog od dvanaest plemena Izrailjevih. Ovo „manje“ sveštenstvo (takođe nazvano „red Aronov“ ili Aronovo sveštenstvo) je u Novom zavetu razlikovano od „reda Melhisedekovog“ ili Melhisedekovog sveštenstva.

"Istina,  oni Levijevi sinovi koji primaju svešteničku službu imaju zapovest da po Zakonu uzimaju desetak od naroda, to jest od svoje braće, premda i oni potiču od Avrama. Da se, dakle, savršenstvo postiglo preko svešteničke službe sinova Levijevih - kao istaknutog obeležja Zakona datog narodu - zašto bi onda bilo potrebno da se pojavi neki drugi sveštenik za koga se kaže da je poput Melhisedeka, a ne poput Arona? A pošto se menja sveštenička služba, mora da se menja i zakon." (Jevrejima 7:5,11-12)

Pisac Poslanice Jevrejima kaže da je pod novim zavetom Hristovim staro levitsko ili aronovo sveštenstvo moralo biti „promenjeno“ zajedno sa promenama koje su ispunile Mojsijev zakon. Kada je Isus rukopoložio Petra i njegove ostale apostole, a oni su zatim rukopoložili druge, dat im je autoritet Melhisedeka ili „većeg“ sveštenstva, tako da kada obavljaju crkvene obrede kao što je polaganje ruku radi davanja dara Svetog Duha, sve što „zapečate na zemlji“ bude „zapečaćeno na nebu“. (Matej 16:19)

Eto zato je sveštenstvo dato samo Levitima, dok nije Isus došao kao prvosveštenik po redu Melhisedeka i postavio svakog za sveštenika.

19 hours ago, καιnos said:

Izgleda tako jednostavno da svi muškarci, vjernici, bez obzira na iskustvo, znanje učenje mogu biti svećenici po redu Melkisedeka ili Arona. Ali kako si ti osvjedočen da to što gore pišeš je istina?

Da, ja mogu reći da sam osvedočen. Prvo sam čitao sveta pisma i molio se da mi Bog objavi da li su pisma istinita, i On mi je objavio moći Duha svetoga da su sveta pisma istinita. Da je sveštenstvo nešto realistično, doživeo sam puno puta. Mnogo puta sam položio ruke da bi nekog blagoslovio i uvek sam bio nadahnut šta treba da kažem, ali i mnogo puta sam položio ruke bolesnima i opet su ozdravili a i tada sam bio nadahnut da izgovorim reči koje se sve ispunile. Ali i sam sam dobio više puta blagosov kada sam bio bolestan i ozdravio sam. Moj Otac mi je moći sveštenstva više puta izrekao proročanstvo koje se ispunilo. Iako mi ne govorimo mnogo i javno o tome. ipak skoro svaki nosioc sveštenstva je doživeo slične stvari koje potvrđuju da je sveštenstvo neošto realno i da Duh božji deluje preko njega.

7 hours ago, Magdalena said:

Ezekiel 44,5 I reče mi Gospod: "Sine čovječji, pazi, gledaj očima svojim i slušaj ušima svojim sve, što ću ti reći o svim uredbama kuće Gospodnje i o svim zakonima njezinim! Pazi na to, kako se mora stupiti u hram i kako se mora ostaviti svetište!

44,9 Ovako govori Jahve Gospod: `Nijedan tuđinac, neobrezana srca i neobrezana tijela, da više ne ulazi u moje Svetište - nijedan tuđinac koji živi među sinovima Izraelovim.

Svećenici su samo iz Plemena Levijeva,po redu Melkisedekovu ,tako je Krist Isus Velikosvećenik zauvijek.

Svi drugi muškarci mogu biti samo sluge Isusa Krista ,propovjednici . Jeste li vidjelu sto sami sebi daju titule",Sveti Otac ,Papa" ,svećenik ,pop,anhimadrit,monah... Zamisli grešni ljudi ga proglase "Svetim Ocem" i on taj naziv s ponosom nosi.Tko je Jedini naš Otac i tko je jedini svet ?

Kad čitamo priče o drevnim prorocima, trebamo znati da se Bog nije promenio i da On i dalje govori svojim slugamo i danas.

Isus Hrist se opisuje u Jevrejima poslanici, da je On naš prvosveštenik, ali ne jedini sveštenik. U starom Izraelu su takođe postojali prvosveštenici i oni su prezidirali nad ostalim sveštenicima. A ako bi Isus sad bio jedini sveštenik, zašto se onda naziva prvosveštenikom, ako ne postoje drugi sveštenici nad kojim On prezidira?

Sveštenici po redu Melhisedeka su nazivani starešinama, i Novi zavet opisuje da je Petar bio starešina, "Zato starešine među vama podstičem, jer sam i ja kao i oni starešina i svedok Hristovih patnji, a i učesnik u slavi koja će se otkriti." (1 Petrova 5:1)

Zašto bi bolesni inače zvali starešine, ako ne bi imali vlast da izceljuju bolesne? "Boluje li ko među vama? Neka dozove crkvene starešine, pa neka se pomole nad njim i pomažu ga uljem u ime Gospodnje. I molitva vere spašće bolesnika, i Gospod će ga podići; ako je i učinio grehe, biće mu oprošteno." (Jakov 5:14,15)

Novi Zavet uči da je Isus dao takvu vlast svojim apostolima: "I dozva svojih dvanaest učenika dade im vlast nad nečistim duhovima da ih izgone, i da leče svaku bolest i svaku slabost." (Mateja 10:1)

Naravno, posle smrti apostola izmenjeno je sveštenstvo i stvorena neka viša klasa sveštenika, koji su nešto veće od drugih, ali za vreme apostola to tako nije bilo. Jedan sveštenik je uvek bio sluga.

1 hour ago, Nefi said:

Kad čitamo priče o drevnim prorocima, trebamo znati da se Bog nije promenio i da On i dalje govori svojim slugamo i danas.

Isus Hrist se opisuje u Jevrejima poslanici, da je On naš prvosveštenik, ali ne jedini sveštenik. U starom Izraelu su takođe postojali prvosveštenici i oni su prezidirali nad ostalim sveštenicima. A ako bi Isus sad bio jedini sveštenik, zašto se onda naziva prvosveštenikom, ako ne postoje drugi sveštenici nad kojim On prezidira?

Sveštenici po redu Melhisedeka su nazivani starešinama, i Novi zavet opisuje da je Petar bio starešina, "Zato starešine među vama podstičem, jer sam i ja kao i oni starešina i svedok Hristovih patnji, a i učesnik u slavi koja će se otkriti." (1 Petrova 5:1)

Zašto bi bolesni inače zvali starešine, ako ne bi imali vlast da izceljuju bolesne? "Boluje li ko među vama? Neka dozove crkvene starešine, pa neka se pomole nad njim i pomažu ga uljem u ime Gospodnje. I molitva vere spašće bolesnika, i Gospod će ga podići; ako je i učinio grehe, biće mu oprošteno." (Jakov 5:14,15)

Novi Zavet uči da je Isus dao takvu vlast svojim apostolima: "I dozva svojih dvanaest učenika dade im vlast nad nečistim duhovima da ih izgone, i da leče svaku bolest i svaku slabost." (Mateja 10:1)

Naravno, posle smrti apostola izmenjeno je sveštenstvo i stvorena neka viša klasa sveštenika, koji su nešto veće od drugih, ali za vreme apostola to tako nije bilo. Jedan sveštenik je uvek bio sluga.

Isus Krist je Velikosvećenik. Svećenik u Starom Izraelu je bio jedini koji je smio ući u Svetinju nad Svetinjama u Hramu i tamo prinijeti žrtvu za grijehe naroda. To se radilo jednom u godini. Kad je Isus Krist Umro na križu ,prolio je svoju krv (jagnje bez mane) ,umro ,Hramski zastor razdvojio se na dvoje i od tada svi ljudi (koji vjeruju u Isusa Krista) imaju direktan pristup Bogu Ocu po Isusu Kristu i Njegovoj Žrtvi Jednom Zauvijek. Utoliko je Isus Krist Velikosvećenik iz reda Melkisedeka. Hrama više nema i dok nema Hrama ni Izraelci ne prinose žrtve dok ga ponovo ne sagrade. Kad ga sagrade na polovici vremena od razdoblja od 7 godina u Hram ce zasjesti Antikrist (praveci se Bogom) prestat će se prinosit žrtva. Oni Isusa Krista tek očekuju . Možete zamisliti koje ce prevare sotona raditi samo da bi ljude natjerala na žig zvijeri.

"A Isus je ponovo povikao jakim glasom i ispustio duh. I gle, hramski se zastor razderao nadvoje, od vrha do dolje; i zemlja se potresla, a stijene su se raspucale; i otvorili su se grobovi i uskrsla su mnoga tijela usnulih svetih" Matej 27 ,50-52

1 hour ago, Nefi said:

Novi Zavet uči da je Isus dao takvu vlast svojim apostolima: "I dozva svojih dvanaest učenika dade im vlast nad nečistim duhovima da ih izgone, i da leče svaku bolest i svaku slabost." (Mateja 10:1)

Naravno, posle smrti apostola izmenjeno je sveštenstvo i stvorena neka viša klasa sveštenika, koji su nešto veće od drugih, ali za vreme apostola to tako nije bilo. Jedan sveštenik je uvek bio sluga.

Pa je to točno,ali ne trebaju se zvati svećenici nego sluge. "Pavao apostol,sluga Isusa Krista" tako Pavao za sebe govori.

17 hours ago, Magdalena said:

Pa je to točno,ali ne trebaju se zvati svećenici nego sluge. "Pavao apostol,sluga Isusa Krista" tako Pavao za sebe govori.

očigledno je da neki ne razumu šta znači reč "sveštenik", što nije čudo radi stolećima stvorenom pogrešnom slikom. Kod nas se koristi naziv "svećenik" ili "sveštenik od stroslovenske reči "sveštenikъ" ali taj naziv dolazi izvorno od Jevrejskog "kohen", ( כֹּהֵן, [koˈhɛn], Plural Kohanim כֹּהֲנִים). Na Latinskom  se naziva "presbyter" kao i na Grčkom πρεσβύτερος (presbyteros) a prevedeno bi značilo starešina.

Bez obzira kako ih nazivamo,  odnosi se na one koji su pozvani, zaređeni i tako ovalšćeni pravom da deluju u ime Božje i da budu duhovni sluge Bogu, tako što služe narodu.  Bog je naumio da svi koji se krste i prime Duha svetoga imaju pravo da postanu strešine i tako sveštenici sve višnjega. Ukoliko žive dostojno mogu imati veliku moć da čine čuda, da isceljuju bolesne i blogosiljaju svoje porodice.

Jednostavno rečeno je jedan sveštenik onaj koji ima autoritetdadelujeu Božje ime.

17 hours ago, Magdalena said:

Pa je to točno,ali ne trebaju se zvati svećenici nego sluge. "Pavao apostol,sluga Isusa Krista" tako Pavao za sebe govori.

Jedan sluga može biti svako, jer ko služi svom sledećim, služi Bogu, ali jedan direktno od Boga ovlašćeni sluga, nosi vlasti da krsti, da daje dar Duha svetoga, da svešta pričest (sakrament) da podučava nadahnut, i na takav način da služi drugima.

23 hours ago, Nefi said:

Kad čitamo priče o drevnim prorocima, trebamo znati da se Bog nije promenio i da On i dalje govori svojim slugamo i danas.

Isus Hrist se opisuje u Jevrejima poslanici, da je On naš prvosveštenik, ali ne jedini sveštenik. U starom Izraelu su takođe postojali prvosveštenici i oni su prezidirali nad ostalim sveštenicima. A ako bi Isus sad bio jedini sveštenik, zašto se onda naziva prvosveštenikom, ako ne postoje drugi sveštenici nad kojim On prezidira?

Sveštenici po redu Melhisedeka su nazivani starešinama, i Novi zavet opisuje da je Petar bio starešina, "Zato starešine među vama podstičem, jer sam i ja kao i oni starešina i svedok Hristovih patnji, a i učesnik u slavi koja će se otkriti." (1 Petrova 5:1)

Zašto bi bolesni inače zvali starešine, ako ne bi imali vlast da izceljuju bolesne? "Boluje li ko među vama? Neka dozove crkvene starešine, pa neka se pomole nad njim i pomažu ga uljem u ime Gospodnje. I molitva vere spašće bolesnika, i Gospod će ga podići; ako je i učinio grehe, biće mu oprošteno." (Jakov 5:14,15)

Novi Zavet uči da je Isus dao takvu vlast svojim apostolima: "I dozva svojih dvanaest učenika dade im vlast nad nečistim duhovima da ih izgone, i da leče svaku bolest i svaku slabost." (Mateja 10:1)

Naravno, posle smrti apostola izmenjeno je sveštenstvo i stvorena neka viša klasa sveštenika, koji su nešto veće od drugih, ali za vreme apostola to tako nije bilo. Jedan sveštenik je uvek bio sluga.

Efežanima 4,11 On i "dade" jedne za apostole, druge za proroke, jedne opet za evanđeliste, a druge za pastire i učitelje.

Znači nema svećenika.

23 hours ago, Nefi said:

Isus je poslao Petra, Jakova i Jovan jer su oni imali ključeve carstva, a oni su položili ruke na Josepha Smitha i Olivera Cowderija i zaredili ich u apostole crkve. Isto kao što su se Ilija i Mojsije javili Hristu i Petru, Jakovu i Jovanu i dali Isusu u telu ključeve pečaćenja, i ključeve za sabiranje Izraela, tako Bog svoju vlast daje određenim ljudima, koje šalje da bi se ti sveštenički ključevi i tako vlast od Boga prenese smrtnicima, tako on to čini i danas. Sveštenstvo je autoritet da se deluje u Božje ime. Bog je prilično precizan u pogledu toga ko prima ovaj autoritet i šta sme i treba da radi sa njim. Starozavetni proroci su dobili sveštenički autoritet počev od Adama pa do Noja, Enoha i drugih pozvanih i izabranih od Boga za svete službe. Znamo da je Avram bio prorok i da je dao desetak Melhisedeku, tako da su obojica morali biti Božje ovlašćene sluge. U 5. poglavlju Poslanice Jevrejima, služba prvosveštenika je „po redu Melhisedekovom“.

Kada je Mojsije izbavio plemena Izrailjeva iz ropstva iz Egipta i doveo ih do podnožja planine Sinaj da se susretnu sa svojim Bogom, oni su odbili tu čast (Izlazak 20:18-19). Kada je Mojsije sišao sa planine nakon razgovora sa Bogom i zatekao Izraelce u svom obožavanju zlatnog teleta, Mojsije se razljutio i bacio je na zemlju i razbio prvi set kamenih ploča (Izlazak 32:19). To su bile ploče na kojima je Bog napisao svoje zapovesti sa svojim Mojsijem, a zatim napravio novi set ploča (Izl. 34:4), zatim se vratio na goru Sinaj i primio „manji“ zakon po kom bi trebali da žive i primili manje ili niže sveštenstvo da sprovodi taj zakon. Treba napomenuti da je pod ovim „manjim zakonom“ sveštenstvo bilo dato samo „sinovima Levijevim“, odnosno članovima samo jednog od dvanaest plemena Izrailjevih. Ovo „manje“ sveštenstvo (takođe nazvano „red Aronov“ ili Aronovo sveštenstvo) je u Novom zavetu razlikovano od „reda Melhisedekovog“ ili Melhisedekovog sveštenstva.

"Istina,  oni Levijevi sinovi koji primaju svešteničku službu imaju zapovest da po Zakonu uzimaju desetak od naroda, to jest od svoje braće, premda i oni potiču od Avrama. Da se, dakle, savršenstvo postiglo preko svešteničke službe sinova Levijevih - kao istaknutog obeležja Zakona datog narodu - zašto bi onda bilo potrebno da se pojavi neki drugi sveštenik za koga se kaže da je poput Melhisedeka, a ne poput Arona? A pošto se menja sveštenička služba, mora da se menja i zakon." (Jevrejima 7:5,11-12)

Pisac Poslanice Jevrejima kaže da je pod novim zavetom Hristovim staro levitsko ili aronovo sveštenstvo moralo biti „promenjeno“ zajedno sa promenama koje su ispunile Mojsijev zakon. Kada je Isus rukopoložio Petra i njegove ostale apostole, a oni su zatim rukopoložili druge, dat im je autoritet Melhisedeka ili „većeg“ sveštenstva, tako da kada obavljaju crkvene obrede kao što je polaganje ruku radi davanja dara Svetog Duha, sve što „zapečate na zemlji“ bude „zapečaćeno na nebu“. (Matej 16:19)

Eto zato je sveštenstvo dato samo Levitima, dok nije Isus došao kao prvosveštenik po redu Melhisedeka i postavio svakog za sveštenika.

Efežanima 4,11 On i "dade" jedne za apostole, druge za proroke, jedne opet za evanđeliste, a druge za pastire i učitelje.

4 hours ago, Nefi said:

očigledno je da neki ne razumu šta znači reč "sveštenik", što nije čudo radi stolećima stvorenom pogrešnom slikom. Kod nas se koristi naziv "svećenik" ili "sveštenik od stroslovenske reči "sveštenikъ" ali taj naziv dolazi izvorno od Jevrejskog "kohen", ( כֹּהֵן, [koˈhɛn], Plural Kohanim כֹּהֲנִים). Na Latinskom  se naziva "presbyter" kao i na Grčkom πρεσβύτερος (presbyteros) a prevedeno bi značilo starešina.

Bez obzira kako ih nazivamo,  odnosi se na one koji su pozvani, zaređeni i tako ovalšćeni pravom da deluju u ime Božje i da budu duhovni sluge Bogu, tako što služe narodu.  Bog je naumio da svi koji se krste i prime Duha svetoga imaju pravo da postanu strešine i tako sveštenici sve višnjega. Ukoliko žive dostojno mogu imati veliku moć da čine čuda, da isceljuju bolesne i blogosiljaju svoje porodice.

Jednostavno rečeno je jedan sveštenik onaj koji ima autoritetdadelujeu Božje ime.

Svećenik može biti samo netko iz roda Levijeva . Sve druge nazive ispravno je koristi :pastir,propovjednik ,apstol... Jasno piše u Bibliji. Sveceni iz Starog zavjeta imao je jedini priliku ući iza Zastora u Hramu u Svetinju nad Svetinjama. Sad od kad nam se rodio Spasitel,jagnje bez mane ,Njegovom krvi oprani i posveceni imamo svi jednak pristup Bogu. Naravno oni koji vjeruju u Kristivu Žrtvu na Križu u Kristovu smrt i Kristovo Uskrsnuće.

1 hour ago, Magdalena said:

Efežanima 4,11 On i "dade" jedne za apostole, druge za proroke, jedne opet za evanđeliste, a druge za pastire i učitelje.

Da, a ko dade jdene za apostole, a jedne za proroke, a jedne za evanđeliste? To je Isus učinio. On ih je izabrao i postavio da donesu plod, dok je bio na zemlji, a posle odlazka na nebo govorio je sa neba apostolima. Znači bili su od njega ovlašćeni da deluju u njegovo ime.

U vreme starog zaveta niko nije smeo da dodirne kovčeg zaveta ako nije bio sveštenstvom ovlašćen da to čini.

"I povezoše kovčeg Božiji na novim kolima iz kuće Avinadavove; a Uza i Ahijo upravljahu kolima. A kad dodjoše do gumna Hidonovog, Uza se maši rukom da prihvati kovčeg jer volovi potegoše na stranu.  I Gospod se razgnevi na Uzu, i udari ga što se maši rukom za kovčeg, te umre onde pred Bogom." (1 Dnevnika 13:7-10)

 Uza je bez vlasti i autoriteta dodirnuo kovčeg, što je bilo samo sveštenicima dozvoljeno.

U starom zavetu imamo još jedan primer da bez sveštenstva i tako bez vlasti Bog ne prihvata nikog.  "Kralj Saul je čekao Samulia da prinese žrtvu paljenicu, pre nego krene u bitku. Znajući da On nije imao vlast za to uzeo je i sam je žrtvovao.  "A Samuilo mu reče: Šta si učinio? A Saul odgovori: Kad videh gde se narod razlazi od mene, a ti ne dodje do roka, i Filisteji se skupili u Mihmasu, Rekoh: Sad će udariti Filisteji na me u Galgal, a ja se još ne pomolih Gospodu: te se usudih i prinesoh žrtvu paljenicu. Tada reče Samuilo Saulu: Ludo si radio što nisi držao zapovesti Gospoda Boga svog, koju ti je zapovedao; jer bi sada Gospod utvrdio carstvo tvoje nad Izrailjem doveka. A sada carstvo tvoje neće se održati."  (1 Sam 13:8-14)

Ovde čitamo zašto je Bog odbacio Saula jer je "uzeo svoijevoljno čast" koju nije imao.

Ali i u Novom zavetu su neki pokušali, videvši Pavla, da bez sveštenstva ili bez vlasti isteraju demone:

"A i neki od Judejaca koji su skitaliod mesta do mesta pokušavali su isterivati demoneprizivanjem imena Gospoda Isusa nad onima koji su biliopsednuti zlim duhovima. Govorili su: „Zapovedam vam uime Isusa koga Pavle propoveda!”  Bilo je tako sedamsinova nekog Skeve, judejskog svešteničkog glavara, kojisu to činili.  Ali zli duh im je rekao: „Poznajem Isusa iznam Pavla, ali ko ste vi?” Tada je čovek koji je bioopsednut zlim duhom skočio na njih, sve ih savladao ipretukao, tako da su goli i izranjavani pobegli iz te kuće." (Dela 19:13-16)

Eto čak i demoni prznaju vlast od Boga i drhte i mrze one koji glume vlast a nemaju je.

56 minutes ago, Magdalena said:

Svećenik može biti samo netko iz roda Levijeva . Sve druge nazive ispravno je koristi :pastir,propovjednik ,apstol... Jasno piše u Bibliji. Sveceni iz Starog zavjeta imao je jedini priliku ući iza Zastora u Hramu u Svetinju nad Svetinjama. Sad od kad nam se rodio Spasitel,jagnje bez mane ,Njegovom krvi oprani i posveceni imamo svi jednak pristup Bogu. Naravno oni koji vjeruju u Kristivu Žrtvu na Križu u Kristovu smrt i Kristovo Uskrsnuće.

Dobro recite mi dali je Melhisedek, koji je bio visok sveštenik, i kome je Avram dao desetak od svega, bio od plemena Levi? Ili Jitro, tast Mojsija od koga je i Mojsije dobio sveštenstvo i postao starešina, da li su sveštenici pre Avrama bili od roda Levija?

U sveštenstvu postoje stepeni. Najniže je Levitstko sveštenstvo koje je isključivo vezano za hramsku službu. Ono pripada Aronovom sveštenstvu, i može se danas usporediti sa jednim đakonom. Jedan đakon služi i raznosi hleb i vino na spomen Hrista, koji je prethodno osvešten od sveštenika koji ima vlast da svešta ili da nešto posveti. Možemo reći da Aronovo sveštenstvo ima tri stepena, i to đakon, učitelj, sveštenik i Biskup (pastir ili episkop) . Melhisedekovo sveštenstvo ima takođe stepene, i to: starešina, visok sveštenik, patriarh, sedamdesetorica i apostol.

1 hour ago, Nefi said:

Da, a ko dade jdene za apostole, a jedne za proroke, a jedne za evanđeliste? To je Isus učinio. On ih je izabrao i postavio da donesu plod, dok je bio na zemlji, a posle odlazka na nebo govorio je sa neba apostolima. Znači bili su od njega ovlašćeni da deluju u njegovo ime.

U vreme starog zaveta niko nije smeo da dodirne kovčeg zaveta ako nije bio sveštenstvom ovlašćen da to čini.

"I povezoše kovčeg Božiji na novim kolima iz kuće Avinadavove; a Uza i Ahijo upravljahu kolima. A kad dodjoše do gumna Hidonovog, Uza se maši rukom da prihvati kovčeg jer volovi potegoše na stranu.  I Gospod se razgnevi na Uzu, i udari ga što se maši rukom za kovčeg, te umre onde pred Bogom." (1 Dnevnika 13:7-10)

 Uza je bez vlasti i autoriteta dodirnuo kovčeg, što je bilo samo sveštenicima dozvoljeno.

U starom zavetu imamo još jedan primer da bez sveštenstva i tako bez vlasti Bog ne prihvata nikog.  "Kralj Saul je čekao Samulia da prinese žrtvu paljenicu, pre nego krene u bitku. Znajući da On nije imao vlast za to uzeo je i sam je žrtvovao.  "A Samuilo mu reče: Šta si učinio? A Saul odgovori: Kad videh gde se narod razlazi od mene, a ti ne dodje do roka, i Filisteji se skupili u Mihmasu, Rekoh: Sad će udariti Filisteji na me u Galgal, a ja se još ne pomolih Gospodu: te se usudih i prinesoh žrtvu paljenicu. Tada reče Samuilo Saulu: Ludo si radio što nisi držao zapovesti Gospoda Boga svog, koju ti je zapovedao; jer bi sada Gospod utvrdio carstvo tvoje nad Izrailjem doveka. A sada carstvo tvoje neće se održati."  (1 Sam 13:8-14)

Ovde čitamo zašto je Bog odbacio Saula jer je "uzeo svoijevoljno čast" koju nije imao.

Ali i u Novom zavetu su neki pokušali, videvši Pavla, da bez sveštenstva ili bez vlasti isteraju demone:

"A i neki od Judejaca koji su skitaliod mesta do mesta pokušavali su isterivati demoneprizivanjem imena Gospoda Isusa nad onima koji su biliopsednuti zlim duhovima. Govorili su: „Zapovedam vam uime Isusa koga Pavle propoveda!”  Bilo je tako sedamsinova nekog Skeve, judejskog svešteničkog glavara, kojisu to činili.  Ali zli duh im je rekao: „Poznajem Isusa iznam Pavla, ali ko ste vi?” Tada je čovek koji je bioopsednut zlim duhom skočio na njih, sve ih savladao ipretukao, tako da su goli i izranjavani pobegli iz te kuće." (Dela 19:13-16)

Eto čak i demoni prznaju vlast od Boga i drhte i mrze one koji glume vlast a nemaju je.

Tko kaze da je apostol Pavao to radio bez ovlasti? Jeli se on zvao svecenik . Svećenik kojem moras donijeti novce da se moli za bolesnog?ili da te krsti?

Jedno je svecenik iz Starog zavjeta . Sad su svi SLUGE Isusa Krista iz Nazareta. Zasto vam je to teško prihvatiti. To znači "Hramski zastor se raderao na pola i otvoren je ulaz svima (vjernima) u Svetinju nad Svetinjama Bogu koji je na nebesima jer Hrama nema . Znate li kako se pripovijedalo u sinagogama? Netko čita Stari Zavjet ,i Krist je tako čitao i onda se raspravlja o onom procitanom. Zato Krist tumači onima koji ga pitaju . Uzmite Bibliju i čitajte sve o toj temi. Nema potrebe da nas netko zagovora kod Boga kad imamo Krista Isusa.

1 hour ago, Nefi said:

Dobro recite mi dali je Melhisedek, koji je bio visok sveštenik, i kome je Avram dao desetak od svega, bio od plemena Levi? Ili Jitro, tast Mojsija od koga je i Mojsije dobio sveštenstvo i postao starešina, da li su sveštenici pre Avrama bili od roda Levija?

U sveštenstvu postoje stepeni. Najniže je Levitstko sveštenstvo koje je isključivo vezano za hramsku službu. Ono pripada Aronovom sveštenstvu, i može se danas usporediti sa jednim đakonom. Jedan đakon služi i raznosi hleb i vino na spomen Hrista, koji je prethodno osvešten od sveštenika koji ima vlast da svešta ili da nešto posveti. Možemo reći da Aronovo sveštenstvo ima tri stepena, i to đakon, učitelj, sveštenik i Biskup (pastir ili episkop) . Melhisedekovo sveštenstvo ima takođe stepene, i to: starešina, visok sveštenik, patriarh, sedamdesetorica i apostol.

Melkisedek je pralik Kristova svećeništva. Nije bio iz Levijeva plemena. On nije samo svećenik, nego je ujedno kralj i time pokazuje istinsko čovjekovo dostojanstvo i bitno obilježje ljudske vladavine. Vladar ima svoje obveze pred Bogom, njemu će polagati račun za svoju vlast. Dužan je brinuti se za Božju proslavu u zajednici kojom upravlja.

Hebrejima 7

1 B. VELIKI SVEĆENIK PO REDU MELKISEDEKOVU1. MELKISEDEKUvodDoista, taj Melkisedek, kralj šalemski, svećenik Boga Svevišnjega što je izašao u susret Abrahamu koji se vraćao s poraza kraljeva i blagoslovio ga, 2 i komu Abraham odijeli desetinu od svega; on koji u prijevodu znači najprije »kralj pravednosti«, a zatim i kralj šalemski, to jest »kralj mira«; 3 on, bez oca, bez majke, bez rodoslovlja; on, kojemu dani nemaju početka ni život kraja – sličan Sinu Božjemu, ostaje svećenik zasvagda.

4 Melkisedek i levitsko svećeništvoPa promotrite koliki li je taj komu Abraham, rodozačetnik, dade desetinu od najboljega. 5 Istina, i oni sinovi Levijevi koji primaju svećeništvo imaju zakonsku zapovijed da ubiru desetinu od naroda, to jest od svoje braće premda su i ona izašla iz boka Abrahamova. 6 Ali on, koji nije iz njihova rodoslovlja, ubra desetinu od Abrahama i blagoslovi njega, nosioca obećanja! 7 A posve je neprijeporno: veći blagoslivlja manjega. 8 K tome, ovdje desetinu primaju smrtni ljudi, a ondje onaj za kojega se svjedoči da živi. 9 I u Abrahamu se, tako reći, ubire desetina i od Levija koji inače desetinu prima 10 jer još bijaše u boku očevu kad mu u susret iziđe Melkisedek.

11 2. OD LEVITSKOG DO MELKISEDEKOVSKOG SVEĆENIŠTVADokidanje starog svećeništvaDa se dakle savršenstvo postiglo po levitskom svećeništvu – jer na temelju njega narod je dobio Zakon – koja bi onda bila potreba da se po redu Melkisedekovu postavi drugi svećenik i da se ne imenuje po redu Aronovu? 12 Doista, kad se mijenja svećeništvo, nužno se mijenja i Zakon. 13 Jer onaj o kojemu se to veli pripadao je drugom plemenu, od kojega se nitko nije posvetio žrtveniku. 14 Poznato je da je Gospodin naš potekao od Jude, plemena za koje Mojsije ništa ne reče s obzirom na svećenike. 15 To je još očitije ako se drugi svećenik postavlja po sličnosti s Melkisedekom: 16 postao je svećenikom ne po Zakonu tjelesne uredbe, nego snagom neuništiva života. 17 Ta svjedoči se:

Zauvijek ti si svećenik

po redu Melkisedekovu.

Edited Friday at 19:152 days by Magdalena

14 hours ago, Magdalena said:

Melkisedek je pralik Kristova svećeništva. Nije bio iz Levijeva plemena. On nije samo svećenik, nego je ujedno kralj i time pokazuje istinsko čovjekovo dostojanstvo i bitno obilježje ljudske vladavine. Vladar ima svoje obveze pred Bogom, njemu će polagati račun za svoju vlast. Dužan je brinuti se za Božju proslavu u zajednici kojom upravlja.

Hebrejima 7

1 B. VELIKI SVEĆENIK PO REDU MELKISEDEKOVU1. MELKISEDEKUvodDoista, taj Melkisedek, kralj šalemski, svećenik Boga Svevišnjega što je izašao u susret Abrahamu koji se vraćao s poraza kraljeva i blagoslovio ga, 2 i komu Abraham odijeli desetinu od svega; on koji u prijevodu znači najprije »kralj pravednosti«, a zatim i kralj šalemski, to jest »kralj mira«; 3 on, bez oca, bez majke, bez rodoslovlja; on, kojemu dani nemaju početka ni život kraja – sličan Sinu Božjemu, ostaje svećenik zasvagda.

4 Melkisedek i levitsko svećeništvoPa promotrite koliki li je taj komu Abraham, rodozačetnik, dade desetinu od najboljega. 5 Istina, i oni sinovi Levijevi koji primaju svećeništvo imaju zakonsku zapovijed da ubiru desetinu od naroda, to jest od svoje braće premda su i ona izašla iz boka Abrahamova. 6 Ali on, koji nije iz njihova rodoslovlja, ubra desetinu od Abrahama i blagoslovi njega, nosioca obećanja! 7 A posve je neprijeporno: veći blagoslivlja manjega. 8 K tome, ovdje desetinu primaju smrtni ljudi, a ondje onaj za kojega se svjedoči da živi. 9 I u Abrahamu se, tako reći, ubire desetina i od Levija koji inače desetinu prima 10 jer još bijaše u boku očevu kad mu u susret iziđe Melkisedek.

11 2. OD LEVITSKOG DO MELKISEDEKOVSKOG SVEĆENIŠTVADokidanje starog svećeništvaDa se dakle savršenstvo postiglo po levitskom svećeništvu – jer na temelju njega narod je dobio Zakon – koja bi onda bila potreba da se po redu Melkisedekovu postavi drugi svećenik i da se ne imenuje po redu Aronovu? 12 Doista, kad se mijenja svećeništvo, nužno se mijenja i Zakon. 13 Jer onaj o kojemu se to veli pripadao je drugom plemenu, od kojega se nitko nije posvetio žrtveniku. 14 Poznato je da je Gospodin naš potekao od Jude, plemena za koje Mojsije ništa ne reče s obzirom na svećenike. 15 To je još očitije ako se drugi svećenik postavlja po sličnosti s Melkisedekom: 16 postao je svećenikom ne po Zakonu tjelesne uredbe, nego snagom neuništiva života. 17 Ta svjedoči se:

Zauvijek ti si svećenik

po redu Melkisedekovu.

Kada je Mojsije sišao sa planine nakon razgovora sa Bogom i zatekao Izraelce u svom obožavanju zlatnog teleta, Mojsije se razljutio i bacio je na zemlju i razbio prvi set kamenih ploča (Izlazak 32:19). To su bile ploče na kojima je Bog napisao svoje zapovesti sa svojim Mojsijem, a zatim napravio novi set ploča (Izl. 34:4), zatim se vratio na goru Sinaj i primio „manji“ zakon po kom bi trebali da žive i primili manje ili niže sveštenstvo da sprovodi taj zakon. A to znači da im je Bog dao samo miže sveštenstvo i tako manju vlast jer nisu bili dostojni za veće Melhisedekovo sveštenstvo, koje je Isus doneo svojim dolazkom. Niže sveštenstvo je vezano za niži, Mojsijev zakon, a pošto je Isus doneo više Melhisedekovo sveštenstvo morao je biti i zakon promenjen.

Ko što Pavle uči: "zašto bi onda bilo potrebno da se pojavi neki drugi sveštenik za koga se kaže da je poput Melhisedeka, a ne poput Arona? A pošto se menja sveštenička služba, mora da se menja i zakon." (Jevrejima 7:5,11-12) Kada je Isus rukopoložio Petra i njegove ostale apostole, dat im je autoritet Melhisedeka ili „većeg“ sveštenstva, tako da kada obavljaju crkvene obrede kao što je polaganje ruku radi davanja dara Svetog Duha, sve što „zapečate na zemlji“ bude „zapečaćeno na nebu“. (Matej 16:19)

 

 

           

 

2 hours ago, Nefi said:

Kada je Mojsije sišao sa planine nakon razgovora sa Bogom i zatekao Izraelce u svom obožavanju zlatnog teleta, Mojsije se razljutio i bacio je na zemlju i razbio prvi set kamenih ploča (Izlazak 32:19). To su bile ploče na kojima je Bog napisao svoje zapovesti sa svojim Mojsijem, a zatim napravio novi set ploča (Izl. 34:4), zatim se vratio na goru Sinaj i primio „manji“ zakon po kom bi trebali da žive i primili manje ili niže sveštenstvo da sprovodi taj zakon. A to znači da im je Bog dao samo miže sveštenstvo i tako manju vlast jer nisu bili dostojni za veće Melhisedekovo sveštenstvo, koje je Isus doneo svojim dolazkom. Niže sveštenstvo je vezano za niži, Mojsijev zakon, a pošto je Isus doneo više Melhisedekovo sveštenstvo morao je biti i zakon promenjen.

Ko što Pavle uči: "zašto bi onda bilo potrebno da se pojavi neki drugi sveštenik za koga se kaže da je poput Melhisedeka, a ne poput Arona? A pošto se menja sveštenička služba, mora da se menja i zakon." (Jevrejima 7:5,11-12) Kada je Isus rukopoložio Petra i njegove ostale apostole, dat im je autoritet Melhisedeka ili „većeg“ sveštenstva, tako da kada obavljaju crkvene obrede kao što je polaganje ruku radi davanja dara Svetog Duha, sve što „zapečate na zemlji“ bude „zapečaćeno na nebu“. (Matej 16:19)

 

 

           

 

Jesu li Petar ,Ivan ...Pavao i ostali učenici bili apostoli ili svecenici. Isus Krist bio je među njima i nije ih nazivao tako ,oni su poslužitelji ,misionari ,kad je odlazio na nebesa ,dobili su Duha Svetog i darove koje On donosi. Ivan 16,13 No kada dođe on - Duh Istine - upućivat će vas u svu istinu; jer neće govoriti sam od sebe, nego će govoriti što čuje i navješćivat će vam ono što dolazi.

Ivan 14,11 Vjerujte mi: ja sam u Ocu i Otac u meni. Ako ne inače, zbog samih djela vjerujte.

Ivan 14,12 Zaista, zaista, kažem vam: Tko vjeruje u mene, činit će djela koja ja činim; da veća će od njih činiti jer ja odlazim Ocu.

Ivan 14,13 I što god zaištete u moje ime, učinit ću, da se proslavi Otac u Sinu.

Ivan 14,14 Ako me što zaištete u moje ime, učinit ću.

Ivan 14,15 "Ako me ljubite, zapovijedi ćete moje.

Tko vjeruje u Isusa Krista činit će djela koja je On činio ,da veća će djela činiti. Kome bi vi dali da na vas položi ruke i da moli za vas ? Onome koji je od crkve ili skupštine ili pastorata određen ili onome koga je Bog odredio? A vidimo sto piše "tko vjeruje u mene ,činit će djela koja sam ja činio ..."

Krist inzistira :Matej 20,26 Među vama neka ne bude tako! Nego tko među vama hoće da bude velik, taj neka bude vaš sluga,

Matej 20,27 i tko među vama hoće da bude prvi, taj neka bude vaš sluga!

Matej 20,28 Tako ni Sin čovječji nije došao, da mu služe, nego da služi i da život svoj dadne u otkup za mnoge.

2 hours ago, Magdalena said:

Jesu li Petar ,Ivan ...Pavao i ostali učenici bili apostoli ili svecenici. Isus Krist bio je među njima i nije ih nazivao tako ,oni su poslužitelji ,misionari ,kad je odlazio na nebesa ,dobili su Duha Svetog i darove koje On donosi. Ivan 16,13 No kada dođe on - Duh Istine - upućivat će vas u svu istinu; jer neće govoriti sam od sebe, nego će govoriti što čuje i navješćivat će vam ono što dolazi.

Ivan 14,11 Vjerujte mi: ja sam u Ocu i Otac u meni. Ako ne inače, zbog samih djela vjerujte.

Ivan 14,12 Zaista, zaista, kažem vam: Tko vjeruje u mene, činit će djela koja ja činim; da veća će od njih činiti jer ja odlazim Ocu.

Ivan 14,13 I što god zaištete u moje ime, učinit ću, da se proslavi Otac u Sinu.

Ivan 14,14 Ako me što zaištete u moje ime, učinit ću.

Ivan 14,15 "Ako me ljubite, zapovijedi ćete moje.

Tko vjeruje u Isusa Krista činit će djela koja je On činio ,da veća će djela činiti. Kome bi vi dali da na vas položi ruke i da moli za vas ? Onome koji je od crkve ili skupštine ili pastorata određen ili onome koga je Bog odredio? A vidimo sto piše "tko vjeruje u mene ,činit će djela koja sam ja činio ..."

Krist inzistira :Matej 20,26 Među vama neka ne bude tako! Nego tko među vama hoće da bude velik, taj neka bude vaš sluga,

Matej 20,27 i tko među vama hoće da bude prvi, taj neka bude vaš sluga!

Matej 20,28 Tako ni Sin čovječji nije došao, da mu služe, nego da služi i da život svoj dadne u otkup za mnoge.

PITANJE: Jesu li Petar ,Ivan ...Pavao i ostali učenici bili apostoli ili svecenici. Isus Krist bio je među njima i nije ih nazivao tako...

ODGOVOR: Isus je bio Izraelac i sveštenici su mu bili poznati iz Hramske službe. Tako da nije potrebno da se ovlašćena lica uvek nazivaju sveštenicima, nego su ih nazivali služitelji hrama.

U novom zavetu nigde ne piše da je jedan đakon sveštenik, ili jedan učitelj sveštenik, niti da su biskupi ili starešine ili sedamdesetorica, ili apostoli bili nazvani kao sveštenici. Već se uvek pominjao poziv u tom sveštenstvu.

Da su skoro svi bili sveštenici uči Novi zavet: "vi se kao živo kamenje ugrađujete u duhovni hram da biste bili sveto sveštenstvo,  kako biste prinosili duhovne žrtve ugodne Bogu kroz Isusa Hrista." (1 Petrova 2:5) "vi ste „izabrani rod, carsko sveštenstvo, svet narod, narod koji je Božje vlasništvo." (1 Petrova 2:9) Za Isusa znamo da je naš prvosveštenik po redu Melhisedeka, a takođe znamo da je jedan prvosveštenik glavni vođa ostalih sveštenika. Da Isus je rekao:" Tko vjeruje u mene, činit će djela koja ja činim; da veća će od njih činiti jer ja odlazim Ocu."   a znamo da su i apostoli činili velika dela, jer su imali vlast od Boga preko Hrista, a ta vlast je sveštenstvo. Isus je u više navrata rekao da je imao vlast od Boga, za sve što je činio. "Dade mi se svaka vlast na nebu i na zemlji." (Mt 28:18-20)

PITANJE: Kome bi vi dali da na vas položi ruke i da moli za vas ?

ODGOVOR: Ruke nam može samo neko položiti, ako Biskup dobije prvo objavu od Boga da je to volja Božja. Onda nam može On ili neko iz naše porodice položiti ruke i dati nam sveštenstvo i zarediti nas u jedna sveštenički poziv, kao naprimer u đakona ili starešinu itd. Za toga koji polaže ruke, poznato je da nosi sveštenstvo jer ima liniju sveštenstva do Hrista. Naprimer Isus Hrist je dao sveštenstvo svojim apostolima  (Joh. 15:16)

Apostoli Petar, Jakov i Jovan poslani od Isusa rukopoložili  su Josepha Smitha jr. i Olivera Cowderyja  1829.g  a oni su rukopoložili David Whitmera i Martin Harrisa  1835.g. a oni Brigham Younga  1835.g.

a On Joseph F. Smitha 1866. g. a On Joseph Fielding Smitha 1910.g.

a On Alvin R. Dyera  1927.g.  a On Otto G. Burkhardta  1961.g.

a On mene 1987.g.

 

Tačno ste rekli: "Krist inzistira : Nego tko među vama hoće da bude velik, taj neka bude vaš sluga."

Da je sveštenstvo služba, piše svugde u Bibliji. Isus je došao da nam služi kao naš prvosveštenik. Apostoli su služili Crkvi i dali život za nju. Mnogi pripadnici crkve su tada misionirali i služili drugima do smrti. Svi proroci nikada nisu nešto drugo činili osim službe Bogu i svojim sledećima. Služba je glavni princip sveštenstva. Otpadom je izmišljeno nadrisveštenstvo, gde ljudi sebe uzdižu, ali to nisu Božji sveštenici, oni se prepoznaju u službi.

1 hour ago, Nefi said:

Da su skoro svi bili sveštenici uči Novi zavet: "vi se kao živo kamenje ugrađujete u duhovni hram da biste bili sveto sveštenstvo,  kako biste prinosili duhovne žrtve ugodne Bogu kroz Isusa Hrista." (1 Petrova 2:5) "vi ste „izabrani rod, carsko sveštenstvo, svet narod, narod koji je Božje vlasništvo." (1 Petrova 2:9)

Stihovi se odnose na sve vjernike. Svi vjernici čine duhovni hram. Bez obzira na zvanje . Svaki je vjernik živi kamen koji se ugrađuje u duhovni hram. U Kraljevstvo Božje uči će samo sveti, NE svetima tamo nema mjesta.Kada čovjek postane vjernik, on se u potpunosti predaje Kristu kao Gospodaru.

Jednostavno rečeno, osoba koja se posvećuje uklanja se od grijeha i u poslušnosti prianja uz Riječ Božiju. A kao rezultat toga dolazi i do drugih promjena.U posvećenju, Bog, djelujući posebno po Duhu Svetom, odvaja vjernika za sebe : Korinćanima 1,2 "Crkvi Božjoj u Korintu - posvećenima u Kristu Isusu, pozvanicima, svetima, sa svima što na bilo kojemu mjestu prizivlju ime Isusa Krista, Gospodina našega, njihova i našega." Tako ga čini ga sve više svetim, postepeno ga preobražavajući u lik Isusa Krista: Rimljanima 8,29 "Jer koje predvidje, te i predodredi da budu suobličeni slici Sina njegova te da on bude prvorođenac među mnogom braćom.Rimljanima 8,30 Koje pak predodredi, te i pozva; koje pozva, te i opravda; koje opravda, te i proslavi" ,pokoravajući silu grijeha u njegovom životu i osposobljavajući ga za donošenje ploda poslušnosti.

Rimljanima 6 22 "Sada pak pošto ste oslobođeni grijeha i postali sluge Božje, imate plod svoj za posvećenje, a svršetak - život vječni"

Ovi se svi stihovi odnose na sve vjernike ,a ne samo neke.

2 hours ago, Magdalena said:

Stihovi se odnose na sve vjernike. Svi vjernici čine duhovni hram. Bez obzira na zvanje . Svaki je vjernik živi kamen koji se ugrađuje u duhovni hram. U Kraljevstvo Božje uči će samo sveti, NE svetima tamo nema mjesta.Kada čovjek postane vjernik, on se u potpunosti predaje Kristu kao Gospodaru.

Jednostavno rečeno, osoba koja se posvećuje uklanja se od grijeha i u poslušnosti prianja uz Riječ Božiju. A kao rezultat toga dolazi i do drugih promjena.U posvećenju, Bog, djelujući posebno po Duhu Svetom, odvaja vjernika za sebe : Korinćanima 1,2 "Crkvi Božjoj u Korintu - posvećenima u Kristu Isusu, pozvanicima, svetima, sa svima što na bilo kojemu mjestu prizivlju ime Isusa Krista, Gospodina našega, njihova i našega." Tako ga čini ga sve više svetim, postepeno ga preobražavajući u lik Isusa Krista: Rimljanima 8,29 "Jer koje predvidje, te i predodredi da budu suobličeni slici Sina njegova te da on bude prvorođenac među mnogom braćom.Rimljanima 8,30 Koje pak predodredi, te i pozva; koje pozva, te i opravda; koje opravda, te i proslavi" ,pokoravajući silu grijeha u njegovom životu i osposobljavajući ga za donošenje ploda poslušnosti.

Rimljanima 6 22 "Sada pak pošto ste oslobođeni grijeha i postali sluge Božje, imate plod svoj za posvećenje, a svršetak - život vječni"

Ovi se svi stihovi odnose na sve vjernike ,a ne samo neke.

Pa to i ja svo vreme govorim, da svaki vernik može dobiti sveštenstvo. Isto kao što se svako treba krstiti i primiti Duha svetoga, važi i za sveštenstvo. Niko nemože videti carstvo Božje ako se ne krsti vodom i Duhom, i niko nemože videti Boga ako nema sveštenstvo od Njega. Naravno da je posle toga držanje zapovesti i istrajanje do kraja bitno, da bi se "postepeno preobražili u lik Isusa Krista". .

14 hours ago, Nefi said:

Pa to i ja svo vreme govorim, da svaki vernik može dobiti sveštenstvo. Isto kao što se svako treba krstiti i primiti Duha svetoga, važi i za sveštenstvo. Niko nemože videti carstvo Božje ako se ne krsti vodom i Duhom, i niko nemože videti Boga ako nema sveštenstvo od Njega. Naravno da je posle toga držanje zapovesti i istrajanje do kraja bitno, da bi se "postepeno preobražili u lik Isusa Krista". .

Ali problem je to sto se samo neki nazivaju svecenicima. O toj pogresci ja pisem. Mi SVI pozvani smo na SVETOST. Svi vjernici moraju rasti u svetosti po Isus Kristu Gospodinu našem.

Sve mogu u onomu koji mi snagu daje — Kristu.

Filipljanima 4:1

9 hours ago, Magdalena said:

Ali problem je to sto se samo neki nazivaju svecenicima. O toj pogresci ja pisem. Mi SVI pozvani smo na SVETOST. Svi vjernici moraju rasti u svetosti po Isus Kristu Gospodinu našem.

Sve mogu u onomu koji mi snagu daje — Kristu.

Filipljanima 4:1

Naravno, oni koji su posvećeni moraju biti pozvani od Isusovih slugu, koji su već pozvani, kao naprimer apostoli. Ali ako ne postoje apostoli ili crkva Hristova, onda je to samo dobra volja vernika, a ne poziv od Hrista.

Sve što je ikada pisano u Novom zavetu, naumnjeno je Crkvi Hristovoj i onima koji joj pripadaju. A da bi bili sveti, moramo primiti Dar Duha svetoga posle krštenja u vodi kroz ovlašćeno lice koje ima vlast od Hrista i pripada Hristovoj crkvi. Inače je to opet samo dobra volja vernika, ali krštenje bez vlasti i autoriteta se ne priznaje na nebu.

To je razlog zašto je Hrist postavio jednu crkvu sa apostolima i prorocima.