Čista i nečista hrana su koncepti koji se pojavljuju u Bibliji, posebno u Starijem zavjetu. Ovo je tema koja uzrokuje različita tumačenja i rasprave među kršćanskim zajednicama. Uvod u ovu temu obuhvaća objašnjenje biblijskih propisa o čistoj i nečistoj hrani te važnost i značaj tih propisa u kontekstu židovske tradicije i prakse. Ovaj koncept također izaziva pitanje o primjenjivosti i relevantnosti tih propisa u kršćanskom kontekstu. U nastavku je detaljan uvod u ovu temu: "Čista i nečista hrana u Bibliji: Razumijevanje propisa i njihova primjenjivost" Koncept čiste i nečiste hrane pronađen je u Starom zavjetu Biblije, posebno u knjigama Levitikus i Ponovljeni zakon. Ovi propisi su dio zakonodavstva Mojsijevog zakona koji je dan Izraelu kao odredbe o životnom stilu, odnosu prema Bogu i međusobnom odnosu. Prema tim zakonima, određena hrana smatrana je "čistom", a druga hrana "nečistom".

Ove odredbe nisu bile samo ograničene na religijske prakse, već su se odnosile i na svakodnevni način života Izraelaca. Glavni razlog za ovu razliku bio je održavanje posebnog identiteta Izraela kao Božjeg izabranog naroda, kao i izbjegavanje praksi koje su bile povezane s poganskim kulturama i idolopoklonstvom. Propisi o čistoj i nečistoj hrani uključivali su ograničenja kao što su zabrana konzumiranja određenih vrsta mesa (npr. svinjetina), morskih plodova bez peraja i ljuskica, ili životinja koje su bile mrtve prirodnom smrću. Osim hrane, propisi su se odnosili i na korištenje određenih materijala, kao što su koža mrtve životinje ili odjeća napravljena od mješavine različitih vlakana. Važnost ovih propisa za Izraelce bila je naglašena kako bi održali čistoću pred Bogom i izrazili poslušnost prema Njegovim zakonima.

Ovi propisi su također pružali temelje za odvajanje Izraela od drugih naroda i učvršćivanje njihova identiteta kao Božjeg izabranog naroda. Međutim, dolaskom Isusa Krista, kršćanski pristup tumačenju i primjeni ovih propisa doživljava promjene. U Novom zavjetu, posebno u Evanđelju po Marku i Djelima apostolskim, prikazani su trenuci kada su ta ograničenja izrazito izazvana i tumačena na drugačiji način. Pavao također donosi nova tumačenja u svojim poslanicama, naglašavajući važnost vjere u Krista kao ključnog faktora za spasenje, a ne pridržavanje propisa o hrani. Stoga, za kršćane, pitanje čiste i nečiste hrane može imati različite interpretacije i primjene. Neki kršćani pristupaju ovim propisima na simboličan način, smatrajući ih arhaičnim i prestalim propisima. Drugi vjeruju da su ovi propisi i dalje vrijedni kao smjernice za održavanje čistoće i poslušnosti prema Bogu, dok drugi mogu smatrati da su oni važni samo u određenim kontekstima ili vjerskim obredima. Ukratko, tema čiste i nečiste hrane u Bibliji pruža uvid u propise i njihovu povijesno-kulturnu kontekst iz Starog zavjeta. Ona također potiče rasprave o primjenjivosti tih propisa u kršćanskom kontekstu i važnosti vjere u Krista kao temeljnog faktora za spasenje.

Dragi forumaši  što vi mislite o ovoj temi?

Svinja, no problem - Isus je očistio sva jela - to je najčešći stih koji se koristi da bi se opravdalo jedenje iste i drugih nečistih životinja. Drugi pak vele, da je taj zakon bio zdravstveni, ne ceremonijani i kao takav važi i danas. Kaj velite? 

 

Hrana – zabrane - dozvole

=====

Stari Zavjet

=====

1. u Edenu dozvoljeno BILJE, SJEMENJE I SA STABLA ŽIVOTA
............

POSTANAK 1,29

I doda Bog: "Evo, dajem vam SVE BILJE ŠTO SE SJEMENI, po svoj zemlji, i sva stabla plodonosna što u sebi nose svoje sjeme: neka vam budu za hranu!

----------

2. po Potopu dozvoljeno SVE BILJE I SVE ŽIVOTINJE, OSIM KRVI
............

POSTANAK 9,3

SVE ŠTO SE KREĆE I ŽIVI NEKA VAM BUDE ZA HRANU:

sve vam dajem, kao što vam dadoh zeleno bilje.

----------

3. po prelasku Crvenog mora DOZVOLJENE ČISTE,

a ZABRANA NA NEČISTE ŽIVOTINJE, po Levitskim Zakonima.

----------

4. NZ dozvoljeno SVE.

--------

Novi Zavjet

====

Dozvoljeno sve (OSIM KRVI I ŽRTVOVANOG MESA);

 

DJELA APOSTOLSKA 15,28      

Zaključismo Duh Sveti i mi ne nametati vam nikakva tereta osim onoga što je potrebno:

DJELA APOSTOLSKA 15,29      

UZDRŽAVATI SE OD MESA ŽRTVOVANA IDOLIMA, OD KRVI, OD UDAVLJENOGA i od bludništva. Budete li se toga držali, dobro ćete učiniti. Živjeli!

=====
Zakon o – HRANI - je dan TADA - samo Židovima,
samo zato da se ISKUŠAJU,
a ne zato jer je neka hrana zdrava ili nezdrava za ljude.
..........
PONOVLJENI ZAKON 8,2
Sjećaj se svega puta kojim te Jahve, Bog tvoj, vodio po pustinji ovih četrdeset godina da te ponizi, ISKUŠA i dozna što ti je u srcu:

HOĆEŠ LI DRŽATI ZAPOVIJEDI NJEGOVE ILI NEĆEŠ.

SUCI 3,4     
Oni su poslužili DA SE ISKUŠA IZRAEL:
da bi se vidjelo HOĆE LI SE DRŽATI ZAPOVIJEDI
što ih je JAHVE preko Mojsija dao njihovim ocima.

............
A zato što su bili NEpokorni – dao im je -

EZEKIEL 20,25      

I ZATO IM DADOH UREDBE KOJE NE BIJAHU DOBRE,

ZAKONE KOJI USMRĆUJU:
=====

U NZ je izvršena „IZMJENA“ Zakona -

HEBREJIMA 7,12

Doista kad se mijenja SVEĆENIŠTVO,
NUŽNO SE MIJENJA I ZAKON.

---------

On 29. 01. 2024. at 17:02, piramida4 said:

U NZ je izvršena „IZMJENA“ Zakona -

HEBREJIMA 7,12

Doista kad se mijenja SVEĆENIŠTVO,
NUŽNO SE MIJENJA I ZAKON.

---------

A jel razlika cisto/necisto bila deo tog zakona,zasto zbrajas babe i zabe ? 

On 22. 01. 2024. at 13:36, καιnos said:

Svinja, no problem - Isus je očistio sva jela - to je najčešći stih koji se koristi da bi se opravdalo jedenje iste i drugih nečistih životinja. Drugi pak vele, da je taj zakon bio zdravstveni, ne ceremonijani i kao takav važi i danas. Kaj velite? 

 

Ne sjećam se točni, ali je to bilo između 1980. do 1990.

Liječnik, biolog, uz to ateista(mislim da je bio Francuz), da bi se još malo narugao naivnosti onima koji zbog "vjerskih razloga" ne jedu svinjetinu, koristeći Bibliju se uhvatio baš te teme - svinjsko meso kao nečisto.

Analizirao je kemijski sastav odraslog goveda i svinje. Onda teleta i praseta. Da bi se uvjerio u ono što je uočio, tražio je da se zakolje govedo i odmah mu donesu krv. Nakon analize da to ponove sa svinjom. Analizom obje krvi bio je frapiran rezultatom:

Prilikom klanja (dakle umiranja) svinja u krv "ubrizgava" 2.000 puta(dvije tisuće!!!) više adrenalina nego govedo.

Usporedio je i krv ostalih papkara. U usporedbi sa svinjom gotovo identičan rezultat.

Je li to Mojsije mogao znati?

Ali...Znao to je onaj koji je tražio da se ne jede svinjetina.

 

Danas znamo koliko je potrebna šarolikost i izmjena u prehrani, ali ako ste siromašan stočar ili zemljoradnik onog vremena (bez trgovačkih lanaca :) ) - ta Božja zapovijed je bila itekako pravdana.

On 22. 01. 2024. at 13:36, καιnos said:

Svinja, no problem - Isus je očistio sva jela - to je najčešći stih koji se koristi da bi se opravdalo jedenje iste i drugih nečistih životinja. Drugi pak vele, da je taj zakon bio zdravstveni, ne ceremonijani i kao takav važi i danas. Kaj velite? 

 

ISUS I APOSTOLI SU BILI/POSTALI VEGETARIJANCI. 

To svaka vrana na grani zna samo površni kršćani ne znadu.  Evo mene je iznenadilo ovo javno predavanje vegana u Hrvatskoj koji i ne moraju biti kršćani a znadu ono što kršćani ne znadu;

 

On 21. 01. 2024. at 9:12, Sol Zemlji said:

Čista i nečista hrana su koncepti koji se pojavljuju u Bibliji, posebno u Starijem zavjetu.

 

 

STOP ...ne idemo dalje. Koncept čistog i nečistog mesa zapravo je dijelom dobar jer imamo životinje biljojede i zvijeri mesojede...ali taj koncept je zapravo samo uneseno muljanje da bi se probilo i opravdalo jedenje životinja. 

On 09. 03. 2024. at 13:35, robivek said:

A jel razlika cisto/necisto bila deo tog zakona,zasto zbrajas babe i zabe ? 

nauk Biblijski se “miješa” kroz Bibliju
jedno vrijeme JE bilo ČISTO /NEčisto
ali - dadoh ti stihove - zašto

...

TITU 1,14-5
======

TITU 1,14    

da ne prianjaju uza ŽIDOVSKE BAJKE i

PROPISE LJUDI KOJI SE ODVRAĆAJU OD ISTINE.

,,,,,,,,,,,,,,

Neki i danas žive u bajkama,

Neki i danas imaju SZ propise – koji odvraćaju od istine.

A koja je to istina?

SVA je hrana čista!

----------

TITU 1,15    

SVE JE ČISTO ČISTIMA;

OKALJANIMA pak i NEVJERNIMA

NIŠTA ČISTO,

NEGO SU IM OKALJANI I RAZUM I SAVJEST.

,,,,,,,,,,,,,

Sve je čisto – onima koji su čisti.

Da li si i ti čist – ili – nisi čist?

Da li je i tebe Bog Otac Jedini Jahve, očistio preko Isusa?

 

Okaljanima i NEvjerinicima – Krivovjernicima – NIŠTA nije čisto!

Takvima – koji i nadalje imaju Nečistu hranu –

Okaljani su i Razum i Svijest.

 

On 17. 12. 2025. at 8:23, καιnos said:

Imam cijelu knjigu od hebrejskog skolastičara Nehemije Gordona kojem su kršćani dali taj tekst da ga riješi, jer izgleda proturječno. Ne što vam farizeji kažu, nego Mojsije. Kršćani ne trebaju držati starozavjetni Zakon - npr. prinositi žrtve, obrezivati se itd. Deset zapovijedi vrijedi i dalje, jer je Isus rekao, nisam došao da ukinem Zakon, nego da ga ispunim. Što se tiče zakona o čistim i nečistim životinjama, postoje desetine miliona kršćana koji ne jedu svinjetinu, među njima i ja, jer mislim da je taj zakon univerzalan. On je dat Noju, a on sam nije bio Židov.

"Što se god miče i živi, neka vam bude za jelo, sve vam to dadoh kao zelenu travu." (1 Mojsijeva 9:3).

Ja mislim da se svinje ipak miču i žive.

21 minutes ago, Maki said:

Što se god miče i živi, neka vam bude za jelo,

Ok, pozivam te iduće nedjelje kod mene na par porcija miševa, gmazova, zmija i slijepih miševa.

3 minutes ago, καιnos said:

Ok, pozivam te iduće nedjelje kod mene na par porcija miševa, gmazova, zmija i slijepih miševa.

Razlikuj pitanje GADLJIVOSTI određene hrane od njene RITUALNE ČISTOTE. Meni se recimo gadi da jedem skakavce, ali su oni i u SZ bili čista hrana.

Ono kako sam ja razumio pitanje čiste/nečiste hrane je kao načelna uputa za ljude danas, za Izrael koji je bio u savezu obaveza. Pod tim mislim da ako netko pojede nešto što spada u nečistu hranu neće zbog toga završiti u paklu, ali potencijalno zdravstveno štetuje, jer nisu slučajno te životinje spomenute kao nečiste...

19 hours ago, Obični prdac said:

Ono kako sam ja razumio pitanje čiste/nečiste hrane je kao načelna uputa za ljude danas, za Izrael koji je bio u savezu obaveza. Pod tim mislim da ako netko pojede nešto što spada u nečistu hranu neće zbog toga završiti u paklu, ali potencijalno zdravstveno štetuje, jer nisu slučajno te životinje spomenute kao nečiste...

Mislim da svakako bilo koje meso u prekomjernom konzumiranju može biti stetno.

1 hour ago, Maki said:

Mislim da svakako bilo koje meso u prekomjernom konzumiranju može biti stetno.

To je kao da ja sad kažem: prekomjerno pijenje vode šteti, što je fiziološko-kemijski točno...
Meso svinje je daleko rizičnije nego, recimo koze... i o tome ja govorim... pogotovo nekad kad nije bilo tehnologije da se to meso kontrolira, pravilno skladišti itd.

1 hour ago, Obični prdac said:

To je kao da ja sad kažem: prekomjerno pijenje vode šteti, što je fiziološko-kemijski točno...
Meso svinje je daleko rizičnije nego, recimo koze... i o tome ja govorim... pogotovo nekad kad nije bilo tehnologije da se to meso kontrolira, pravilno skladišti itd.

Moguće, ali Pismo ne dovodi tu podjelu u vezu sa zdravstvenim razlozima.

56 minutes ago, Maki said:

Moguće, ali Pismo ne dovodi tu podjelu u vezu sa zdravstvenim razlozima.

Točno, samo ja za sebe nikad ne gledam samo jedan sloj… ima savjeta u Sz koji nisu formulirani da idu u smjeru medicine, a opet nose benefite na polju zdravlja…

3 hours ago, Obični prdac said:

Točno, samo ja za sebe nikad ne gledam samo jedan sloj… ima savjeta u Sz koji nisu formulirani da idu u smjeru medicine, a opet nose benefite na polju zdravlja…

Mogu to prihvatiti, ali zastupnici ideje o trajnoj važnosti odredbi o hrani često vole isticati univerzalnu vrijednost tih odredbi u pogledu zdravstvenih posljedica konzumacije "nečiste" hrane. Ali mislim da je to pogrešno. Sveto Pismo jasno navodi da je razlikovanje čiste i nečiste hrane uvedena kako bi se izabrani narod Božiji, a to su tada bili Izrailjci, razlikovao od drugih okolnih naroda. Međutim, u Hristu se razlika između Jevreja i drugih gubi, pa nema nekog smisla da ostaju na snazi odredbe o hrani. Nisu bez razloga neznabošci u Petrovoj viziji bili simbolizovani kroz nečiste životinje. Jednostavno se eksluzivnost Jevreja u odnosu na druge povezivala sa podjelom hrane.

54 minutes ago, Maki said:

Mogu to prihvatiti, ali zastupnici ideje o trajnoj važnosti odredbi o hrani često vole isticati univerzalnu vrijednost tih odredbi u pogledu zdravstvenih posljedica konzumacije "nečiste" hrane. Ali mislim da je to pogrešno. Sveto Pismo jasno navodi da je razlikovanje čiste i nečiste hrane uvedena kako bi se izabrani narod Božiji, a to su tada bili Izrailjci, razlikovao od drugih okolnih naroda. Međutim, u Hristu se razlika između Jevreja i drugih gubi, pa nema nekog smisla da ostaju na snazi odredbe o hrani. Nisu bez razloga neznabošci u Petrovoj viziji bili simbolizovani kroz nečiste životinje. Jednostavno se eksluzivnost Jevreja u odnosu na druge povezivala sa podjelom hrane.

To je tako, mogu govorit u svoje ime... nisam u obavezi kao Izraelci, ali bez obzira na to držim se tog okvira.
A znanstveno može se dovoditi u pitanje spomenuta prehrana iako je generalni stav (umjerenost), što varira od kulture do kulture...
Kod nas na moru neki su se otrovali jer su jeli dagnje, one filtriraju more i to ne čudi... da su se držali načela o kojem govorim, ne bi se to dogodilo...