Ateisti vole pitati zašto je Bog stvorio svijet sa grijehom i patnjom u prvom redu, a odgovor je taj što je Božji neizbježni cilj da ga volimo, a ako ne bi bilo grijeha, ne bi bilo ničega za što bi nam mogao oprostiti. I upravo je njegovo oproštenje to što nas čini da ga volimo. Grijeh je morao postojati kako bi oproštenje moglo postojati. Oproštenje je temelj naše ljubavi prema Bogu. Volimo ga jer nas je on prvi volio. Volimo ga jer nam je oprostio kada to nismo zaslužili, a bez grijeha to ne bi bilo moguće. U Lukinom evanđelju, u 7. poglavlju, imamo priču o slomljenoj ženi koja Isusu pere noge svojim suzama i kosom. Isus pita: tko će biti zahvalniji, netko kome je oprošteno mnogo grijeha ili netko kome je oprošteno malo grijeha? I točno odgovore, rekavši da će onaj kojemu je oprošteno najviše biti najzahvalniji.

Ovakvi su obožavatelji koje Bog želi – zahvalni obožavatelji, oni koji ga vole zauzvrat. A da bi to bilo moguće, moraš biti oprošten mnogo. Da bi bilo nešto za što ti treba oprostiti, grijeh mora postojati. Zato ateisti svi vjeruju da su dobri ljudi. Mislim, anđeli koji nisu imali udjela u grijehu, naspram ljudskog bića koje je imalo opciju, ali ju nije iskoristilo. Jer ako oni nikada ne prihvate da su grešnici, oni nisu u potrebi za Božjim oproštenjem i stoga nisu obavezni voljeti ga zauzvrat. A prema tome, neće biti nikakve razlike između anđela koji nisu imali oprost za grijeh i čovjeka koji je imao opciju, ali je nije iskoristio. Bog voli sve vas i želi vidjeti tko će od vas voljeti njega. Bog nas je stvorio sa senzibilitetom, slobodnom voljom, alternativnim izborom i potpunim oproštenjem za grijeh. Ako nam je dao senzibilitet, ali ne i slobodnu volju, bili bismo samo svjesni vlastitog ropstva, kao umjetni intelekt. Ako nam je dao senzibilitet i slobodnu volju, ali ne i alternativni izbor, tada bismo mogli koristiti svoju slobodnu volju i senzibilitet da biramo što god želimo, samo ako je to Bog, što nije pošteno.

Ako niste primijetili, ovo je priča o izgubljenom sinu. Izgubljeni sin je svjestan svoje situacije. On ima dopuštenje da napusti imanje, postoji grad grijeha, i ima dopuštenje da se vrati kući. Anđeli su stvoreni sa senzibilitetom, slobodnom voljom i alternativnim izborom, ali nemaju oprost za grijeh jer su pod zakonom, dok smo mi pod milošću. Prodigalni sin nije volio svog oca prije nego što je otišao, i to znamo jer, uzimajući nasljedstvo, smatrao je svog oca mrtvim. Zar to nije događaj koji obično pokreće nasljedstvo, smrt oca? Ali kad se vratio, volio je svog oca zauzvrat. Otac ga je volio cijelo vrijeme, ali samo zato što ga je otac primio natrag, on sada voli svog oca. Ako nikada nije otišao u grad, ako nije sagriješio, nikada ne bi imao priliku pokajati se i biti oprošten. Ali ovo ostvaruje povratnu petlju ljubavi, gdje otac voli dijete, a sada dijete zapravo voli oca zauzvrat. Tako da ovo ateističko pitanje, zašto Bog nije stvorio savršen svijet u prvom redu, zapravo je pitanje o nečemu što je on već stvorio. To se zove raj. Raj će imati senzibilitet i slobodnu volju, ali više neće biti potrebe za alternativnim izborom, niti za oprostom za grijeh, jer su svi koji su u raju već donijeli svoju vječnu odluku, a svi u paklu su također već donijeli svoju vječnu odluku – da ne prihvate oprost za grijeh, koji je Isus Krist. Otac je toliko volio sina da nije želio prisiliti sina da ostane na imanju. Slično tome, Bog vas voli toliko da vas neće prisiliti da ga volite zauzvrat. Umjesto toga, dat će vam alternativni izbor, pustiti vas da napravite svoje pogreške i čekati da shvatite da ga volite zauzvrat. Za vas ateiste koji iskreno želite taj savršen svijet bez grijeha, donesite svoju odluku. Sada izaberite koga ćete služiti. I molim se da jednog dana možemo istraživati vječnost, zauvijek zajedno. Nema razlike između čovjeka koji ne zna čitati i čovjeka koji ne čita.

Slično tome, neće biti razlike između anđela koji nisu imali oprost za grijeh i čovjeka koji je imao opciju, ali ju nije iskoristio. Pakao nije stvoren za vas, stvoren je za anđele. No, ako ne prihvatite oprost za grijeh, završit ćete na istom mjestu kao i oni. Ne želim da gorite u paklu vječno. Želim da budete u raju s nama. Molim vas, pokajte se i slijedite Krista.

Nije li to onda kockarski rizik?
Također, što je s pobunjenim anđelima?