Izraz "mlaki kršćanin" kod mnogih vjernika često izaziva osjećaj nelagode i introspekcije. Ovaj koncept je izveden iz Knjige Otkrivenja, gdje se Isus obraća crkvi u Laodiceji. U Otkrivenju 3:15-16, Isus kaže: "Znam tvoja djela, da nisi ni studen ni vruć. Volio bih da si ili jedno ili drugo! Dakle, budući da si mlak - ni vruć ni hladan - ja sam oko da te ispljunem iz svojih usta." Ovi stihovi dirljivo opisuju stanje duhovne samodopadnosti i ravnodušnosti koje može pogoditi svakog vjernika. Ali koji su specifični znakovi da bi netko mogao biti mlak kršćanin?

Prvo, mlak kršćanin često pokazuje nedostatak strasti i revnosti za Boga. To se može očitovati na nekoliko načina, kao što je nezainteresiranost za molitvu, obožavanje ili čitanje Biblije. Kad je vjernik mlak, njegove duhovne discipline postaju mehaničke, lišene iskrenog angažmana. Oni mogu posjećivati crkvene službe iz rutine, a ne iz istinske želje da se povežu s Bogom i suvjernicima. Ovaj nedostatak žara može se suprotstaviti entuzijazmu opisanom u Psalmu 42:1, "Kao što jelen žudi za potocima voda, tako duša moja žudi za tobom, Bože moj." Mlaki kršćanin, međutim, ne doživljava tu duboku čežnju za Božjom prisutnošću.

Još jedan znak je davanje prioriteta svjetovnim težnjama u odnosu na duhovni rast. U Mateju 6,24 Isus upozorava: "Nitko ne može služiti dvojici gospodara. Ili ćeš jednoga mrziti, a drugoga voljeti, ili ćeš jednome biti odan, a drugoga prezirati. Ne možeš služiti i Bogu i novcu." Mlaki kršćanin često se nađe više zaokupljen materijalnim uspjehom, društvenim statusom ili osobnim zadovoljstvima nego svojim odnosom s Bogom. Njihovi su životi obilježeni podijeljenom odanošću, gdje je Bog potisnut na periferiju, dok svjetovne brige zauzimaju središnje mjesto.

Kompromis i moralna dvosmislenost također su pokazatelji mlake vjere. U Rimljanima 12,2 Pavao potiče vjernike: "Ne prilagođavajte se uzoru ovoga svijeta, nego se preobrazujte obnavljanjem svoga uma." Međutim, mlak kršćanin često se prilagođava društvenim normama i vrijednostima koje su suprotne biblijskim učenjima. Oni mogu racionalizirati grešna ponašanja ili usvojiti relativistički pristup moralu, razvodnjavajući tako transformativnu snagu Evanđelja u svojim životima. Ovaj duhovni kompromis može dovesti do smanjenog svjedočanstva, budući da njihova djela nisu u skladu s njihovim deklariranim uvjerenjima.

Nadalje, mlak kršćanin ima tendenciju površnog razumijevanja Božje Riječi. Mogu biti upoznati s popularnim biblijskim pričama ili stihovima, ali im nedostaje duboko, teološko razumijevanje Svetoga pisma. Ovo plitko bavljenje Biblijom može rezultirati vjerom koja se lako pokoleba lažnim učenjima ili kulturnim trendovima. U 2. Timoteju 4:3-4, Pavao upozorava: "Jer doći će vrijeme kada ljudi neće podnositi zdrav nauk. Umjesto toga, da bi zadovoljili vlastite želje, okupit će oko sebe veliki broj učitelja da govore što im je Oni će odvratiti uši od istine i okrenuti se mitovima." Mlaki kršćanin posebno je osjetljiv na takve prijevare zbog svoje neadekvatne utemeljenosti na biblijskoj istini.

Još jedno obilježje mlakog kršćanstva je nedostatak istinske ljubavi i suosjećanja za druge. U Ivanu 13,35 Isus kaže: "Po tome će svi poznati da ste moji učenici ako ljubite jedni druge." Međutim, mlak vjernik može pokazivati egocentričan stav, zanemarujući potrebe drugih i ne uspijevajući pokazati Kristovu ljubav. Njihov odnos s drugima može biti obilježen osuđivanjem, ravnodušnošću ili nedostatkom empatije, što je u oštroj suprotnosti s žrtvenom ljubavi koju je Isus oblikovao.

Mlaki kršćanin također je sklon opirati se duhovnom rastu i odgovornosti. Oni mogu izbjegavati prilike za učeništvo, mentorstvo ili zajedništvo koje bi ih moglo izazvati da rastu u svojoj vjeri. U Izrekama 27:17 čitamo: "Kao što željezo oštri željezo, tako jedna osoba oštri drugu." Međutim, mlak vjernik može izbjegavati takve zaoštrene odnose, radije ostati u svojoj zoni udobnosti umjesto da se suoči s procesom pročišćavanja koji dolazi s duhovnom odgovornošću.

Osim toga, nedostatak evangelizacijskog žara čest je znak mlakosti. U Velikom poslanju, Isus zapovijeda svojim sljedbenicima u Mateju 28:19-20, "Zato idite i učinite mojim učenicima sve narode, krsteći ih u ime Oca i Sina i Duha Svetoga i učeći ih poslušnosti sve što sam ti zapovjedio." Međutim, mlak kršćanin može biti ravnodušan prema ovom pozivu, pokazujući malo interesa za dijeljenje Evanđelja ili stvaranje učenika. Njihova vjera postaje privatna stvar, odvojena od poslanja širenja Radosne vijesti.

Naposljetku, duhovno samozadovoljstvo ključna je karakteristika mlakog kršćanina. Mogu se osjećati zadovoljni svojim trenutnim duhovnim stanjem, pokazujući malo želje za dubljom intimnošću s Bogom ili većom duhovnom zrelošću. Ovo samozadovoljstvo može dovesti do stagnacije, gdje njihova vjera postaje statična, a ne dinamična i raste. U Filipljanima 3,12-14, Pavao izražava suprotan stav: "Ne da sam već sve ovo postigao, ili da sam već stigao do svog cilja, nego težim da uhvatim ono zbog čega me Krist Isus uhvatio. Braćo i sestre, ne smatram da sam se još uhvatio za to, ali jedno činim: Zaboravljam ono što je iza i naprežući se prema onome što je ispred, žurim prema cilju da osvojim nagradu. za koje me je Bog pozvao u nebesa u Kristu Isusu." Mlakom kršćaninu nedostaje taj osjećaj hitnosti i težnja za duhovnim rastom.

U bavljenju pitanjem mlakog kršćanstva, bitno je prepoznati da ono nije terminalno stanje, već poziv na pokajanje i obnovu. Isusove riječi laodicejskoj crkvi u Otkrivenju 3:19-20 nude nadu i put naprijed: "One koje volim korim i disciplinujem. Zato budi ozbiljan i obrati se. Evo me! Stojim na vratima i kucam. Ako ako tko čuje moj glas i otvori vrata, ja ću ući i jesti s tom osobom, a i oni sa mnom." Ovaj poziv na obnovljeno zajedništvo s Kristom podsjetnik je da On želi živahan, iskren odnos sa svakim svojim sljedbenikom.

Da bi prevazišli mlakost, vjernici moraju njegovati žarku ljubav prema Bogu, dati prioritet svom duhovnom rastu i duboko se baviti Svetim pismom. Trebali bi nastojati uskladiti svoje živote s Božjom voljom, pokazujući Njegovu ljubav drugima i prihvaćajući poziv da stvaraju učenike. Čineći to, mogu iskusiti život u izobilju koji je Isus obećao i postati učinkoviti svjedoci Njegovog Kraljevstva.

Zaključno, znakovi mlakog kršćanina uključuju nedostatak strasti prema Bogu, davanje prioriteta svjetovnim težnjama, kompromis i moralnu dvosmislenost, površno razumijevanje Svetoga pisma, nedostatak ljubavi i suosjećanja, otpor duhovnom rastu i odgovornosti, ravnodušnost prema evangelizaciji, i duhovno samozadovoljstvo. Prepoznavanje ovih znakova prvi je korak prema pokajanju i obnovi, omogućujući vjernicima da ponovno zapale svoj žar za Boga i žive svoju vjeru s autentičnošću i žarom.

On 10. 12. 2024. at 23:42, καιnos said:

Prvo, mlak kršćanin često pokazuje nedostatak strasti i revnosti za Boga. To se može očitovati na nekoliko načina, kao što je nezainteresiranost za molitvu, obožavanje ili čitanje Biblije. Kad je vjernik mlak, njegove duhovne discipline postaju mehaničke, lišene iskrenog angažmana. Oni mogu posjećivati crkvene službe iz rutine, a ne iz istinske želje da se povežu s Bogom i suvjernicima. Ovaj nedostatak žara može se suprotstaviti entuzijazmu opisanom u Psalmu 42:1, "Kao što jelen žudi za potocima voda, tako duša moja žudi za tobom, Bože moj." Mlaki kršćanin, međutim, ne doživljava tu duboku čežnju za Božjom prisutnošću.

Da, na početku kad čovjek spozna Krista, on je vruć, čita Bibliju, kršćanske knjige, moli se često. I onda dođe vrijeme "Laodikeje", baš kako opisuje ovaj citat iznad. Koji lijek nudi Isus za Laodikeju, da seciramo redak po redak?

On 16. 12. 2025. at 20:11, καιnos said:

Da, na početku kad čovjek spozna Krista, on je vruć, čita Bibliju,

Cita je zato sto je nije znao i treba je citati kad god analizira / istrazuje neku temu,kad se traze neki konkretni citati u svrsi neke diskusije i t.d.

...nije valjda da smatras da je redovito citanje neki formalni parametar koji potvrdjuje / odredjuje nivo duhovnosti ?

Zar ti to ne deluje suvise formalisticki ?

On 16. 12. 2025. at 20:11, καιnos said:

kršćanske knjige, moli se često.

Vernici se Bogu mole svaki dan,kad god imaju povoljnu priliku za to a ruku na srce - talvih je zaista puno u toku svakog dana...e sad ujedno naglasavam da svako pominjanje pred drugima za nivo/obem/gabarit tvojih molitvi ukazuje na klasicni formalizam,nesto u stilu " eh da znas kako se ja puuuno molim Bogu...".

On 16. 12. 2025. at 20:11, καιnos said:

I onda dođe vrijeme "Laodikeje", baš kako opisuje ovaj citat iznad. Koji lijek nudi Isus za Laodikeju, da seciramo redak po redak?

Laodikeju imas upravo kad je svima "usta puna"od hvalisanja koliko cesto citaju Pisma i navodno se mole Bogu !

Edited December 19, 2025Dec 19 by robivek

2 hours ago, robivek said:

...nije valjda da smatras da je redovito citanje neki formalni parametar koji potvrdjuje / odredjuje nivo duhovnosti ?

Ne govorim o ljudima koji čitaju redovno, ili se mole mehanički a daleko od Boga. Nego o ljudima koji su imali prvu ljubav, pa ju čitaju rijetko ili nikako. Oni i dalje vjeruju, paze na čuvanje zapovijedi, ali nisu vrući, mlaki su.

On 16. 12. 2025. at 20:11, καιnos said:

Da, na početku kad čovjek spozna Krista, on je vruć, čita Bibliju, kršćanske knjige, moli se često. I onda dođe vrijeme "Laodikeje", baš kako opisuje ovaj citat iznad. Koji lijek nudi Isus za Laodikeju, da seciramo redak po redak?

Bog u Otkrivenju 3:19-20 nudi nadu i put naprijed: "One koje volim korim i disciplinujem. Zato budi ozbiljan i obrati se. Evo me! Stojim na vratima i kucam. Ako ako tko čuje moj glas i otvori vrata, ja ću ući i jesti s tom osobom, a i oni sa mnom."

11 hours ago, robivek said:

Cita je zato sto je nije znao i treba je citati kad god analizira / istrazuje neku temu,kad se traze neki konkretni citati u svrsi neke diskusije i t.d.

...nije valjda da smatras da je redovito citanje neki formalni parametar koji potvrdjuje / odredjuje nivo duhovnosti ?

Zar ti to ne deluje suvise formalisticki ?

Vernici se Bogu mole svaki dan,kad god imaju povoljnu priliku za to a ruku na srce - talvih je zaista puno u toku svakog dana...e sad ujedno naglasavam da svako pominjanje pred drugima za nivo/obem/gabarit tvojih molitvi ukazuje na klasicni formalizam,nesto u stilu " eh da znas kako se ja puuuno molim Bogu...".

Laodikeju imas upravo kad je svima "usta puna"od hvalisanja koliko cesto citaju Pisma i navodno se mole Bogu !

Najvažniji je Nanovo se roditi ,staro je prošlo ,novo je došlo (nekima to traje trenutak samo, nekima malo duže,ali to rađa tvoj osobni,prisni odnos sa Isusom Kristom. Odnos koji je pun ljubavi ,povjerenja i zahvalnosti ,jednako . Tvoja želja za razgovorom s Bogom koji ti je iznad svega. To se onda odražava i na molitvu i na slavljenje Boga.

Mi i ljubav Bogu iskazujemo čitajuci riječ Njegovu ,ali i rastemo u spoznaji i vjeri. Biblija skida koprenu sa očiju ,omekšava srce i osnažuje um. Znanje koje dobivamo iz Bozje riječi ,neusporedivo je sa bilo kojim učenjem. Biblija nas odgaja ,usmjerava ,ohrabruje uči kako ispravno živjeti i ljubiti pod Božjom zastitom do dolaska u Kraljevstvo Božje. Život je samo i jedino u odnosu s Bogom.

1 hour ago, Magdalena said:

Najvažniji je Nanovo se roditi ,staro je prošlo ,novo je došlo (nekima to traje trenutak samo, nekima malo duže,ali to rađa tvoj osobni,prisni odnos sa Isusom Kristom. Odnos koji je pun ljubavi ,povjerenja i zahvalnosti ,jednako . Tvoja želja za razgovorom s Bogom koji ti je iznad svega. To se onda odražava i na molitvu i na slavljenje Boga.

👍

1 hour ago, Magdalena said:

Mi i ljubav Bogu iskazujemo čitajuci riječ Njegovu

Nazalost Njegovu Rec citaju i nevernici i to jako cesto kako bi tamo nasli neke greske da bi s njima napadali vernike stoga se ne bih slozio sa ovom tvrdnjom.

Hriscani svoju ljubav k Bogu pokazuju tako sto DRZE Njegove zapovesti ili drugim recima - tako sto zive tu Njegovu zapisanu rec !!!

1 hour ago, Magdalena said:

,ali i rastemo u spoznaji i vjeri. Biblija skida koprenu sa očiju ,omekšava srce i osnažuje um. Znanje koje dobivamo iz Bozje riječi ,neusporedivo je sa bilo kojim učenjem. Biblija nas odgaja ,usmjerava ,ohrabruje uči kako ispravno živjeti i ljubiti pod Božjom zastitom do dolaska u Kraljevstvo Božje. Život je samo i jedino u odnosu s Bogom.

Sa ovim se potpuno slazem !!!

Edited December 20, 2025Dec 20 by robivek

11 hours ago, καιnos said:

Ne govorim o ljudima koji čitaju redovno, ili se mole mehanički a daleko od Boga. Nego o ljudima koji su imali prvu ljubav, pa ju čitaju rijetko ili nikako. Oni i dalje vjeruju, paze na čuvanje zapovijedi, ali nisu vrući, mlaki su.

A zasto smatras da je kljucno citati ono sto je vec procitano i prihvaceno ili zasto bi to bilo bitnije od zivljenje onog sto si procitao ???

Pomenuta mlakost se definitiovno ne meri citanjem / necitanjem vec verskom praksom u skladu sa onim sto je vec procitano i prihvaceno !

Edited December 20, 2025Dec 20 by robivek

1 hour ago, robivek said:

Nazalost Njegovu Rec citaju i nevernici i to jako cesto kako bi tamo nasli neke greske da bi s njima napadali vernike stoga se ne bih slozio sa ovom tvrdnjom.

Hriscani svoju ljubav k Bogu pokazuju tako sto DRZE Njegove zapovesti ili drugim recima - tako sto zive tu Njegovu zapisanu rec !!!

Naravno da citaju i nevjernici ,ali u njima je zloduh koji im šapce da ne povjeruju . Zato se Biblija čita u Duhu Svetom . Zamolis Boga Oca da te osnazi u Duhu Svetom po Isusu Kristu . Opet ponavljam ,vjera je ključ.

8 minutes ago, Magdalena said:

Naravno da citaju i nevjernici ,ali u njima je zloduh koji im šapce da ne povjeruju .

Nazalost tako je.

8 minutes ago, Magdalena said:

Zato se Biblija čita u Duhu Svetom . Zamolis Boga Oca da te osnazi u Duhu Svetom po Isusu Kristu . Opet ponavljam ,vjera je ključ.

Tako je,tako se zaista cita Sveto Pismo ali smo mi ipak pricali o drugom - dali je citanje samo po sebi bilo kakav dokaz za duhovnost / vernost ?

3 minutes ago, robivek said:

Nazalost tako je.

Tako je,tako se zaista cita Sveto Pismo ali smo mi ipak pricali o drugom - dali je citanje samo po sebi bilo kakav dokaz za duhovnost / vernost ?

Treba imati i želju i revnost za spoznati Boga. I vjeru da te Bog vodi u toj spoznaji. Sve to Bog u nama radi jer poznaje naše srce i namjeru našu.

On 10. 12. 2024. at 23:42, καιnos said:

Izraz "mlaki kršćanin" kod mnogih vjernika često izaziva osjećaj nelagode i introspekcije. Ovaj koncept je izveden iz Knjige Otkrivenja, gdje se Isus obraća crkvi u Laodiceji. U Otkrivenju 3:15-16, Isus kaže: "Znam tvoja djela, da nisi ni studen ni vruć. Volio bih da si ili jedno ili drugo! Dakle, budući da si mlak - ni vruć ni hladan - ja sam oko da te ispljunem iz svojih usta."

A tko su "hladni" ?

Što će sa njima Isus učiniti ?

3 hours ago, Magdalena said:

Treba imati i želju i revnost za spoznati Boga.

Zar mislis da bi nam citanje omogucilo da ikada u potpunosto spoznamo Boga ?

Pa naravno da ne,mi spoznajemo ono sto nam je Bog stavio na raspolaganju u Pismu a generalno se odnosi na bazicne podatke o Stvoritelju,o stvaranju i svakako - o verskoj praksi koju vernici trebaju imati / drzati.

U tom smislu hriscani spoznaju sve sto treba pre nego sto odluce da se krste ,to im sasvim dovoljno da bi bili verni Bogu...naravno,korisno je proucavati Pisma jer se trako sire duhovni horizonti generalne spoznaje dodatnih podataka koji zadovoljavaju ljudsku znatizeljnost ali je to ipak nesto drugo.

3 hours ago, Magdalena said:

Sve to Bog u nama radi jer poznaje naše srce i namjeru našu.

👍